盱眙民间流(liú)传着许多古老的(de)有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑(xiào)话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方(fāng)面(miàn)的传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不(bù)同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然(rán)概貌(mào)、社会(huì)生产、风(fēng)土人(rén)情以(yǐ)及文化(huà)传统，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和民(mín)族(zú)精神的增(zēng)强起到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许多(duō)传说故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多(duō)文化(huà)旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代(dài)建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多(duō)，境内出土过世(shì)界最早的(de)彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的(de)下(xià)草湾淮河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石(shí)，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为(wèi)下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”股(gǔ)骨化石的(de)发现打破(pò)了(le)“南(nán)方(fāng)更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期(qī)的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明(míng)：早在(zài)良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土新(xīn)石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这(zhè)里发(fā)现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的(de)艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故(gù)事(shì)，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的(de)传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米芾的(de)传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是(shì)以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县令为何称芝麻(má)官(guān)，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事(shì)，分别从不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化(huà)传统，反映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素(sù)养的提高和(hé)民族精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜(qián)移(yí)默(mò)化的作用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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