柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢-橘子百科-橘子都知道

柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么年代(dài)是两种说(shuō)法(fǎ)，一说是(shì)公元1年(nián)-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年的。

　　关于公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元1世(shì)纪(jì)是什么年(nián)代以及公元1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪(nǎ)一(yī)年，公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年结束(shù)，公元(yuán)1世(shì)纪是什么年代(dài)，公元1世纪是多少年到多少年，公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是(shì)多少年对应中国的朝代等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么(me)年代

　　两(liǎng)种说法，一(yī)说是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元100年。

　　世纪，指计算年代的(de)单位。

　　一个世纪(jì)是(shì)一百(bǎi)年，通常(cháng)是指连续的(de)一百(bǎi)年柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢。

　　当用来(lái)计算日子(zi)时，世纪通常从(cóng)可以被100整(zhěng)除(chú)的(de)年(nián)代或此后一(yī)年(nián)开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年到公(gōng)元100年(nián)。

　　而(ér)20世纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人(rén)将(jiāng)公元(yuán)1世纪(jì)定为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元(yu柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢án)一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的(de)是西汉(hàn)末年王莽篡夺(duó)汉(hàn)朝政权建立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后(hòu)王政(zhèng)君，六(liù)十余年为天下(xià)母，辅佐了(le)四个皇帝(dì)。

　　外(wài)戚(qī)王莽以姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广结名士(shì)和将相大臣(chén)，深得人心，凡是来投(tóu)奔(bēn)他(tā)的(de)，不(bù)论地方远近(jìn)，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封邑里收来的钱(qián)和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却过着十分(fēn)俭朴(pǔ)的(de)生活，朝野上(shàng)下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司马，以太后名义(yì)执掌军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己(jǐ)的女(nǚ)儿嫁(jià)给汉平(píng)帝做(zuò)皇后，渐渐在(zài)朝中大(dà)权(quán)独(dú)揽。

　　公元5年(nián)（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求让他代(dài)天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王莽(mǎng)摄政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王(wáng)莽改年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽(mǎng)立年仅(jǐn)两(liǎng)岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公(gōng)摄政旧(jiù)事(shì)，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代汉称帝的符(fú)命(mìng)图(tú)谶(chèn)频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作(zuò)铜匮(kuì)，内(nèi)藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定(dìng)国(guó)号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到(dào)了他的托古改制、篡(cuàn)汉(hàn)自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观(guān)会议是东汉章帝时(shí)召(zhào)集(jí)大夫、博士、议(yì)郎、郎官和(hé)诸生(shēng)在白虎观召(zhào)开的(de)一次讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主(zhǔ)的统(tǒng)治(zhì)思想支(zhī)柱(zhù)。

　　但是由于当(dāng)时各家儒(rú)学学(xué)派传承不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典的版本(běn)、内容(róng)多(duō)有争(zhēng)议。

　　虽然汉(hàn)宣帝(dì)时曾(céng)召开“石渠阁会柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢议”加以统一，但是经(jīng)历(lì)王莽新朝(cháo)的战乱之后，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘(liú)秀于(yú)中元元年（公元56），宣布(bù)图(tú)谶于天下，把谶纬之(zhī)学正式确立为官方的统治(zhì)思(sī)想。

　　为(wèi)了巩固(gù)儒家思想的(de)统治地(dì)位，使儒学与(yǔ)谶纬(wěi)之学进(jìn)一步结(jié)合(hé)起来，汉章帝建初(chū)四年(nián)（公元79），召集(jí)各地著名儒生(shēng)于(yú)洛阳白虎(hǔ)观，讨论五(wǔ)经异同，这就是(shì)历史上有名的白(bái)虎(hǔ)观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学(xué)之所。