手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州以(yǐ)及手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白(bái)最(zuì)霸(bà)气的(de)十首诗(shī)，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)，少(shǎo)年自当(dāng)扶摇上,揽星衔(xián)月逐日光，李白(bái)诗(shī)词将进酒等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜(yè)一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战宿(sù)山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高(gāo)，站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内容记录了(le)李白夜(yè)游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从(cóng)头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法(fǎ)，形(xíng)象而又逼(bī)真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句(jù)正面描(miáo)绘(huì)寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就(jiù)确(què)切、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气(qì)势淋(lín)漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸张(zhāng)的技(jì)法来(lái)烘托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读(dú)者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写(xiě)出(chū)了(le)作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的(de)心理状态，从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理中，读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的(de)相距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸(sǒng)，给(gěi)人(rén)以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染山(shān)寺之奇(qí)高(gāo)，把(bǎ)山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人(rén)身临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这(zhè)些仿佛是童稚的(de)想法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风(fēng)豪放(fàng)雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺(sì)》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多篇题(tí)目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì)，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译文(wén)：夜间(jiān)住在峰顶寺内(nèi)，一举手(shǒu)就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊(jīng)动天上的神(shén)仙(xiān)）等，其作者署名也相当复(fù)杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精(jīng)神，对人(rén)民(mín)疾(jí)苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然(rán)景(jǐng)色，表(biǎo)达对祖国山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和谐(xié)多变，善(shàn)于从民间文艺(yì)和(hé)神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊(yī)莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手的(de)力量可以(yǐ)握住(zhù)太(tài)阳(yáng)月亮和(hé)星星，人世(shì)间(jiān)再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒古到(dào)如(rú)今只有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙(lóng)皓晨(chén)使(shǐ)其复活，离一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战开(kāi)了(le)圣(shèng)魔(mó)大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗(luó)大(dà)陆，于星斗(dòu)大森林(lín)和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者(zhě)，助霍雨浩收复(fù)噬(shì)灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死亡，化为(wèi)陪(péi)颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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