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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的(de)事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做(zuò)很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

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　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容易(yì)。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫(pò)，视若等闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形(xíng)象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使我们(men)联想到(dào)其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

　　至(zhì)于最(zuì)后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀(huái)，立(lì)志要做纯(chún)洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于(yú)谦(qiān)生(shēng)平和人格的(de)真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在人(rén)，不言人(rén)而人在其中，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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