作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业(yè)因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入宗教学(xué)院，得(dé)神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年(nián)到英国牛津大(dà)学研(yán)习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深研(yán)究，也下谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希(xī)腊文和中国(guó)古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯(sī)菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记(jì)录(lù)了(le)作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家人(rén)收获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有好处的人，表达了作(zuò)者不(bù)为名利，只求(qiú)有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里>

　　宗教(jiào)部分(fēn)主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有(yǒu)对(duì)香港(gǎng)考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教(jiào)书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学(xué)士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研(yán)究，也(yě)下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英(yīng)文(wén)化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一(yī)家人收(shōu)获花生的(de)情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有(yǒu)用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好处(chù)的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一(yī)年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》则(zé)提(tí)出了作者对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨论了(le)国学(xué)的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

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