不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思是(shì)每天半步半步的积(jī)累起(qǐ)来，一段时间后(hòu)就是(shì)一千里路的。

　　关于(yú)不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思以(yǐ)及不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还(hái)是kui，跬(kuǐ)怎么读，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思(sī)，日积跬(kuǐ)步以至千里，日积跬步无以至千里不(bù)积小流意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗整理以下知识(shí)：

不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习(xí)应(yīng)该(gāi)有恒(héng)心，要坚持(chí)下去，不要半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī)，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金(jīn)石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利，筋骨之(zhī)强，上(shàng)食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可(kě)寄(jì)托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了(le)高(gāo)山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的(de)道德，精(jīng)神得(dé)到(dào)提升，圣人的(de)心境由此具备(bèi)。

　　所以不(bù)积累一(yī)步半步的(de)行程(chéng)，就(jiù)没有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细(xì)小的流水，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃(yuè)，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走(zǒu多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗)十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下(xià)就(jiù)停下(xià)来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石(shí)也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃(chī)到泥土(tǔ)，向下喝到地(dì)下(xià)的(de)泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用心浮(fú)躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意(yì)为做事情不一点一点(diǎn)积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)；不(bù)积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的(de)意(yì)思是：没有一步(bù)半步(bù)的累计，就没有办法(fǎ)到达千(qiān)里的地方；不积(jī)累小河流，就没(méi)有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末(mò)期赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家(jiā)代(dài)表人物之(zhī)一(yī)，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国(guó)稷(jì)下学(xué)宫(gōng)的(de)祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡性恶(è)论，常被与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗