赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的(de)职业，师徒二人通过(guò)一(yī)系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故(gù)里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归根(gēn)思(sī)想的影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车(chē)马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归(guī)故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往(wǎng)前走的(de)形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的(de)摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸(shī)体披(pī)着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前(qián)行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有(yǒu)传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运(yùn)送(sòng)的(蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗de)活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们(men)信服，赶尸(shī)匠还编了一些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故(gù)里，说(shuō)白蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗(bái)了(le)还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，另外(wài)一种利用了(le)尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干(gàn)部分(fēn)挖出，塞(sāi)进(jìn)稻(dào)草，其(qí)余部分(fēn)用苗族(zú)特制的(de)防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一(yī)起(qǐ)，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑(huò)世(shì)人(rén)。这样做也增(zēng)加(jiā)了(le)赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力(lì)作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地面平(píng)行，用(yòng)细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用多(duō)大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不(bù)如(rú)抬(tái)着走省力(lì)。其实这跟当地(dì)的(de)地势有关，从四川和(hé)贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

总而言(yán)之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天(tiān)已(yǐ)经不存在(zài)了，最后(hòu)的(de)赶尸(shī)匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们(men)也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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