非练实不食的练(liàn)实(shí)是(shì)什么意思，练实(shí)指(zhǐ)的是什么是练实是(shì)竹子开花(huā)后(hòu)结的果实的。

　　关于非(fēi)练实不食的练实是什么意思，练实指的是(shì)什么(me)以(yǐ)及非练实不食的(de)练实是(shì)什(shén)么意思，练实是什么意思网络用语，练实指的是什么(me)，练(liàn)实是什么果实，练实图片(piàn)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

非(fēi)练实不食的练实是什么意(yì)思，练实指的是什么(me)

　　练实(shí)是竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於南海而飞(fēi)於北海(hǎi)，非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练(l不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情iàn)实，竹实也。

　　”练(l不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情iàn)的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素(sù)练(liàn)、江平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复(fù)学(xué)习，多次操作：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练(liàn)、干(gàn)（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真(zhēn)诚：实话、实(shí)惠、实际(jì)。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果(guǒ)实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个(gè)字作为篇(piān)名，中心(xīn)是(shì)讨论(lùn)人应(yīng)怎(zěn)样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部分写(xiě)北(běi)海海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一(yī)答一气呵成，构成(chéng)本篇的主(zhǔ)体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周(zhōu)战国(guó)中(zhōng)期著名的思想(xiǎng)家(jiā)、哲学(xué)家和(hé)文(wén)学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国(guó)时(shí)期道家学(xué)派的代表人物，是道(dào)家学派的主要代(dài)表人物之(zhī)一。

非练(liàn)实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实(shí)是指竹子开花(huā)后结的(de)果实。

　　出自(zì)战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄(zhuāng)子来，欲(yù)代子相。

　　”于(yú)是惠(huì)子(zi)恐，搜于(yú)国中三日(rì)三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名为鹓(yuān)雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北(běi)海(hǎi)；非梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉(quán)不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视(shì)之(zhī)曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国(guó)而(ér)吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁(liáng)国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄(zhuāng)子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的顷此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不(bù)是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一(yī)只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵(chú)从它(tā)面(miàn)前(qián)飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的(de)梁国(guó)相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是(shì)《庄子》中的(de)又一(yī)长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了(le)认识事(shì)物的复(fù)杂(zá)性，即(jí)事(shì)物本身的相对性和认知过程的变异(yì)性，指出了(le)认知之不(bù)易和准确(què)判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了(le)事物变(biàn)化的不定因(yīn)素(sù)，因而最终仍(réng)只能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是庄子(zi)的(de)无为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则(zé)故(gù)事，辛辣(là)地讥讽(fěng)了(le)醉(zuì)心于功名富(fù)贵(guì)者的嘴脸，表现了庄子(zi)对(duì)功名利(lì)禄(lù)的态度。

　　文章善于运用(yòng)比喻(yù)，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利(lì)禄的立(lì)场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄(lù)且无端猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋国(guó)蒙人，先(xiān)祖是宋(sòng)国(guó)君主宋戴(dài)公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是(shì)继老子(zi)之后，战(zhàn)国时期道家学派(pài)的代表人物，是道家学(xué)派的主要(yào)代(dài)表人物之一。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能把一些微妙难(nán)言的(de)哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的(de)作品被人称之为“文(wén)学的哲学(xué)，哲学的文学(xué)”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等(děng)。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-庄子

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情