太乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天尊谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别是谁的(de)化身，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的师(shī)父(fù)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn)：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平(píng)起平坐，应(yīng)化(huà)十(shí)方(fāng)救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座(zuò)下九谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别头狮子一声吼就能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力(lì)之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池(chí)化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只是大罗(luó)金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般(bān)指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居(jū)青华长(zhǎng)乐界妙严(yán)宫(gōng)，可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一般(bān)为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集(jí)》载：身骑九头狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二(èr)者的图(tú)像更(gèng)加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构(gòu)，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的(de)职位包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的实(shí)权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东(dōng)天门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是前辈般(bān)的宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉(yù)帝排在第一(yī)，尽管(guǎn)他的权(quán)势未必是最大(dà)的，但(dàn)是排(pái)位(wèi)第(dì)一的现实是(shì)不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在第二(èr)位，足见(jiàn)他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名(míng)第四的(de)是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有其他(tā)的好几个大帝也都是属(shǔ)于(yú)这个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所(suǒ)以与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没(méi)法比，是因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁该多(duō)如地狱(yù)等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间(jiān)再到(dào)幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部(bù)门都有太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极(jí)为(wèi)谦和，但是他的势力就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面子(zi)，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是(shì)连进(jìn)入四(sì)御的(de)资格都(dōu)没有，仅仅进(jìn)入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊为(wèi)道教(jiào)神祗(zhī)，每年的农历十一月十(shí)一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常(cháng)在我们见到的太(tài)乙天(tiān)尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩(pú)萨(sà)和观音有(yǒu)类似。

　　对于(yú)太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则(zé)在清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥(huī)谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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