见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也(yě)的。

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见(jiàn)贤思(sī)齐下一句(jù)是啥，见贤(xián)思齐下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”意思是说看到有(yǒu)德(dé)行有(yǒu)才能的(de)人就向他学(xué)习，希(xī)望能(néng)在其(qí)中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而(ér)时(shí)习之，不亦说乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐乎(hū)？人不知(zhī)而(ér)不愠(yùn)，不亦君子(zi)乎(hū)？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋(péng)友交而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学(xué)而不思则罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之(zhī)为(wèi)知(zhī)之(zhī)，不知为(wèi)不(bù)知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必(bì)有我(wǒ)师焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其不(bù)善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任，不亦重(zhòng)乎？死而后已(yǐ)，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而(ér)可以终身行(xíng)之者(zhě)乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所(suǒ)不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定期学习复(fù)习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志(zhì)同道合(hé)的朋(péng)友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德修养的(de)人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为(wèi)别人？你(nǐ)对朋友诚实吗？你(nǐ)复习(xí)了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所(suǒ)学的知(zhī)识(shí)，你可以获(huò)得(dé)新的(de)理解和经验。

　　因此，你可以成(chéng)为别人(rén)的老师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思考，就会感(gǎn)到(dào)迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来教你(nǐ)对知识和(hé)无知的态(tài)度。

　　知(zhī)道就是(shì)知道，不知道就是不知道(dào)，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个(gè)既有(yǒu)能力(lì)又(yòu)有美德的人，你就想(xiǎng)和(hé)他(tā)一样好；

　　当你(nǐ)看到一个不(bù)道德的人，你就要反省自己，看(kàn)看(kàn)你(nǐ)是否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个(gè)人(rén)聚在一起(qǐ)时，一(yī)定有值(zhí)得(dé)学(xué)习的人。

　　选择(zé)他们的长处去学习，如果你发(fā)现你和他们有同样的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的(de)人必须(xū)坚强(qiáng)勇(yǒng)敢，因为他(tā)们有(yǒu)伟大的责任，还有很长的(de)路(lù)要走(zǒu)。

　　把促(cù)进“仁爱”视(shì)为自己的责任难道不重要吗？难道这场斗(dòu)争(zhēng)直(zhí)到死都(dōu)没有停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只有在(zài)寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯(kū)萎(wēi)的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个字可以终身(shēn)崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是(shì)宽(kuān)恕！”不要(yào)把(bǎ)你不想做的(de)事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思齐后半句是(shì)见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自(zì)《论(lùn)语·里仁(rén)》。

　　意思(sī)是几个(gè)人(rén)在一起，其中必有一(yī)颂弯人是(shì)可以学习(xí)的能者(zhě)，选(xuǎn)择他的(de)长处学习，看见没有德行的人(rén)，自己(jǐ)就要反(fǎn)省是(shì)否有和他一(yī)样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择其善者而从之，其不(bù)善(shàn)者而改(gǎi)之

　　“择其善者而从之，其不(bù)善者而改之”，意(yì)思是选择别(bié)人的优点去学习(xí)，他们(men)的(de)缺(quē)点(diǎn)（如果我有）就去(qù)改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修(xiū)养，虚心(xīn)好(hǎo)学(xué)的精神。

　　它(tā)包含(hán)了两个方面：一(yī)方(fāng)面，择其善者而从之，见人之善就学，链(liàn)塌是虚心好学(xué)的精神(shén)；另一方面(miàn)，其不善者而(ér)改(gǎi)之，见人之(zhī)不善就引以为戒，反省自己(jǐ)，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善(shàn)，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷(mèn)

　　见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)下一句是啥，见贤思(sī)齐(qí)下(xià)一句论语是见贤(xián)思齐下(xià)一(yī)句(jù)是见不贤(xián)而内自省也的。

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见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗p>

　　”意思是说看到(dào)有德行有才能的人就向(xiàng)他学习，希望能(néng)在其中(zhōng)破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗和他(tā)看齐(qí)。

　　子(zi)曰：“学而时习之(zhī)，不(bù)亦说乎？有朋自远方(fāng)来，不(bù)亦乐乎(hū)？人不知而不(bù)愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友交而(ér)不(bù)信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为(wèi)师(shī)矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由(yóu)，诲女知之乎(hū)！知(zhī)之为(wèi)知之，不(bù)知(zhī)为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人行(xíng)，必有我师(shī)焉。

　　择其善者而(ér)从之(zhī)，其不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏(bǎi)之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可(kě)以终(zhōng)身行(xíng)之(zhī)者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不是(shì)一种乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋友从远方来，不(bù)是很(hěn)愉快吗？别(bié)人不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气(qì)），也不是(shì)一个有(yǒu)道德修养的人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反省自己很多(duō)次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对朋友(yǒu)诚实吗？你(nǐ)复(fù)习了老师(shī)教的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所(suǒ)学(xué)的(de)知识(shí)，你可以获得新的理解和经(jīng)验。

　　因此，你可以(yǐ)成(chéng)为别人(rén)的老(lǎo)师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而(ér)无所(suǒ)适从；

　　光(guāng)是(shì)思考但不学习(xí)，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无(wú)知的态度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就是(shì)不知道，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又(yòu)有(yǒu)美(měi)德的(de)人，你就想和他一样(yàng)好；

　　当(dāng)你看到一个不道德的人，你就要反省自己(jǐ)，看看你是否有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“当几(jǐ)个人(rén)聚在一起时，一(yī)定有值得学习的人(rén)。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学习(xí)，如果你发(fā)现你和他(tā)们(men)有同样的弱(ruò)点，你应该及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的人必(bì)须坚强勇(yǒng)敢，因(yīn)为他们有伟大(dà)的责(zé)任，还有很长的(de)路要(yào)走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为(wèi)自己的责任(rèn)难道不重要吗？难(nán)道这场斗争直(zhí)到(dào)死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的(de)冬天，我们才能知道松(sōng)柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一(yī)个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事(shì)强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐(qí)后(hòu)半句是什(shén)么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论语(破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗yǔ)·里仁(rén)》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其中必(bì)有一颂(sòng)弯人是(shì)可以学习的能者(zhě)，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没有德(dé)行的人，自(zì)己就要反省是否有(yǒu)和(hé)他一(yī)样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善者(zhě)而从之(zhī)，其不善(shàn)者而改之(zhī)

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之”，意思是选择(zé)别人的优点去学(xué)习，他们的缺点（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论(lùn)语述(shù)而》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现出孔子自觉修(xiū)养，虚心好学的精神。

　　它包含了两(liǎng)个(gè)方面：一方面，择其善(shàn)者而从之(zhī)，见人之善就学，链塌是虚心好学的(de)精神(shén)；另一方面(miàn)，其不善(shàn)者而改之，见人(rén)之不善就(jiù)引以为(wèi)戒，反(fǎn)省自己，是自觉修养(yǎng)的精神(shén)。

　　这样(yàng)，无论同行相处的人(rén)善与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

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