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胡服骑射的(de)故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵王即位的时候(hòu)，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰(shuāi)落时(shí)期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一些大(dà)国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒(qín)，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在地理位置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是(shì)以游牧(mù)为生(shēng)，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有(yǒu)一些特(tè)别的长处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎作战(zhàn)都比较(jiào)方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的(de)兵车、长矛相比，具有更(gèng)大(dà)的灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手下说(shuō)：“北(běi)方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样(yàng)的(de)部(bù)队(duì)驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认(rèn)识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决(jué)心手机扩展内存是什么意思: 24px;'>手机扩展内存是什么意思取胡人(rén)之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的(de)优(yōu)点，他们(men)机(jī)动力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王(wáng)发明(míng)了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡服(fú)骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十(shí)三《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信宫，召肥(féi)义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓的“胡(hú)服(fú)”，是指(zhǐ)类似(shì)于西北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏(xià)族人的宽衣博(bó)带长袖(xiù)大不相同(tóng)，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射(shè)”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有别于(yú)中原(yuán)地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺应了(le)战争方式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的趋势，为国家(jiā)的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大(dà)，进行(xíng)胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至(zhì)数千里的大漠，向西(xī)攻到(dào)黄河(hé)，登上黄(huáng)华(huá)山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明的人(rén)会明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺(duó)过来(lái)！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人(rén)都不愿穿(chuān)胡服(fú)，其中，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前去(qù)说服他：“家(jiā)事(shì)听从(cóng)父母，国政服从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以(yǐ)有利人民为根本(běn)；处理政事(shì)要有(yǒu)一定原则，要以(yǐ)施(shī)行政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观(guān)，让周边地区学习效法的(de)地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违(wéi)背人心的举动，我(wǒ)希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门(mén)解释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠夺人(rén)民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此(cǐ)事先王深(shēn)以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服(fú)的(de)法(fǎ)令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们(men)人(rén)的(de)思(sī)维(wéi)是要(yào)转变的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作(zuò)战的(de)优点，他们机(jī)动力(lì)强而且(qiě)速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处。

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