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画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

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  然则全国之(zhī)事的然(rán)则是什么意思,然(rán)则全国之事(shì)的然则翻译是(shì)“然则全国之(zhī)事”的“然则(zé)”是连词,意思是“已然这样,那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此,那(nà)么…”的。

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然(rán)则全(quán)国之事(shì)的然则(zé)是什么(me)意(yì)思,然则全国之(zhī)事的然则翻译

  “然则全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连(lián)词,意(yì)思是“已然这(zhè)样,那(nà)么(me)…”或“尽管(guǎn)如此,那么…”。

  整句意思是已(yǐ)然这样,那(nà)么全国(guó)的(de)事。

  出自纪晓岚《河中(zhōng)石(shí)兽》。

  原文节选:一老河兵闻之,又笑曰:“凡河(hé)中(zhōng)失石,当求之于上流。

  盖石性(xìng)坚重,沙(shā)性松浮(fú),水(shuǐ)不能冲石,其反激(jī)之力,必于(yú)石下迎水处(chù)啮沙为(wèi)坎穴(xué),渐激(jī)渐深,至石之半,石<画的作者是谁 画的作者是高鼎吗span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>画的作者是谁 画的作者是高鼎吗必倒掷坎(kǎn)穴中。

  如(rú)是再啮,石又再转。

  转转不已(yǐ),遂反溯流逆上矣(yǐ)。

  求之下贱,固颠;

  求之地中,不更颠乎?”如其言(yán),果得于数里(lǐ)外。

  然则全国之事,但知其一,不知其(qí)二者(zhě)多矣,可据理臆(yì)断欤?全文层次明晰,其行文结构首(shǒu)要环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作业打开,在戏剧(jù)性的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

  庙(miào)里的和尚和普通(tōng)人相同,由于(yú)对外界事物(wù)的知道(dào)有限,依照(zhào)惯例思想划着几只小舟,顺着河流去寻觅石(shí)兽(shòu),当(dāng)然(rán)是(shì)找不到(dào);

  可是(shì)学者依照自(zì)己从书本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确,他的一套理论或许能让世(shì)人(rén)暂(zàn)时服气,可是(shì)现实仍是现实,依(yī)照学者的理论和办(bàn)法向地(dì)下发掘,必定(dìng)也是找不到石兽的。

  老河兵由(yóu)于(yú)终年(nián)与河(hé)流打交道,对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了(le)解,因而能得出正确的定论:石头(tóu)逆流(liú)而上了(le)。

  依(yī)照(zhào)老(lǎo)河(hé)兵的办法在(zài)上(shàng)游寻觅,公然找到了石(shí)兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然则”是(shì)什(shén)么意(yì)思?

  然(rán)则是(shì)连(lián)词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出自(zì):《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创造(zào)的一篇(piān)白话小说。

  原(yuán)文节选:求之下贱,固颠;求之(zhī)地(dì)中,不更(gèng)颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全国之(zhī)岩山事(shì),但知其一,不知(zhī)其二者多矣,可据理臆(yì)断欤?

  译(yì)文:到(dào)河的下流寻觅石兽,当然张狂;在石兽淹没的当地寻觅它(tā)们(men),不(bù)是(shì)更(gèng)张狂吗?”依照他的话(去寻觅(mì)),公(gōng)然(rán)在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

  已(yǐ)然这(zhè)样那么全国的(de)事,只知道(dào)表(biǎo)面现(xiàn)象,不知道底子道理(lǐ)的状(zhuàng)况有(yǒu)许多,莫非能够依据某个道(dào)理就片面判别吗(ma)?

  文学(xué)赏(shǎng)析(xī)

  这篇文(wén)章(zhāng)用简(jiǎn)练(liàn)的言语叙述了一则十分有教育含义的(de)寓言故事,讴歌了赋有实践经验的老河兵,嘲笑了讲学粗(cū)散中家的愚(yú)笨,挖苦了儒道学的自以为高超。

  关于人们的思(sī)想和知道具有较大的启示和指导含义(yì)。

  全文(wén)层次明晰,其行文结构(gòu)首要(yào)环(huán)绕石兽的搜索作业打开,在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

  庙(miào)里(lǐ)的讲学家和普通(tōng)人相同,由于(yú)对(duì)外界事物(wù)的知道(dào)有限,依(yī)照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟,顺着河流去(qù)寻觅石兽,当(dāng)然是找不到。

  可是学者依照自(zì)己从书本(běn)上(shàng)学(xué)来的(de)常(cháng)识(shí)进行推(tuī)理也不正(zhèng)确,他的一套(tào)理论或许(xǔ)能让世人暂时服气,可是现实仍(réng)是现实,依照学者的理论和办法(fǎ)向地掘胡下发掘,必定也是(shì)找不(bù)到石兽的(de)。

  老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河流打交道(dào),对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解,因(yīn)而能得出正(zhèng)确的(de)定论:石头逆流(liú)而上了(le)。

  依照老河(hé)兵的办法在(zài)上(shàng)游寻觅,公然找到了石(shí)兽。

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