去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么(me)意思，忧谗畏讥出自哪里是害(hài)怕(pà)诽谤(bàng)，意思是恐怕人们(men)会说坏话(huà)、害怕批评的。

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去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思，忧谗畏讥出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)

　　诽谤，名词(cí)作动词，别人(rén)说别人坏(huài)话。

　　北宋时期(qī)·范(fàn)仲淹(yān)的《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯大(dà)厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤(b荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人àng)，荒芜延伸到眼睛(jīng)所(suǒ)能(néng)及的地(dì)方(fāng)。

　　那些荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人感到极度(dù)悲伤(shāng)的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下(xià)雨，一个月都没有，风呼啸着，清浑浪(làng)，太(tài)阳(yáng)星隐瑶，隐(yǐn)山，商(shāng)务旅行不好(hǎo)，完全(quán)失事的船，黄昏，老(lǎo)虎的吼(hǒu)叫和猿猴(hóu)的叫(jiào)声。

　　邓斯(sī)大(dà)厦，人们对这个国家怀旧(jiù)，害怕诽谤(bàng)，荒芜延(yán)伸(shēn)到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好(hǎo)几个(gè)月(yuè)没放(fàng)晴，寒(hán)风(fēng)呼啸着，浑浊的波浪(làng)冲向(xiàng)天空；

　　太阳和星星掩盖了它们的光辉，这座山(shān)已经失去(qù)了形状，商(shāng)人和乘客(kè)不准(zhǔn)通行，桅杆掉(diào)了，桨断了，晚(wǎn)上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭(kū)，（在这(zhè)个时候）爬上大楼，会有一种离开首都的感(gǎn)觉、失踪的(de)家乡(xiāng)，恐怕人们会说坏话、害怕(pà)批(pī)评，全神(shén)贯(guàn)注(zhù)是抑郁的画面(miàn)，感情到了(le)极点和悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所(suǒ)有被忽视的任(rèn)务都在(zài)进行中(zhōng)（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全(quán)世界都要担心（状语(yǔ)修饰(shì)语，停留……之前）

　　3.世(shì)界之后快乐（状语(yǔ)修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵(líng)县（封建王朝(cháo)官吏的(de)降职或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤（名词(cí)作(zuò)动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词(cí)作名(míng)词，智(zhì)者）

　　⒎烟(yān)也(yě)不见了（形(xíng)容(róng)词作动词，消(xiāo)散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲(zhōu)潇湘（名(míng)词作状语使用灵(líng)活，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两(liǎng)者之间的区(qū)别（动(dòng)词用作名词，这是指心(xīn)理(lǐ)活动）

去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思

　　“去(qù)国怀乡，忧谗畏讥”意思(sī)是：离开(kāi)国都、怀(huái)念家乡，担心人家说坏话、惧怕(pà)人家批评指责。

　　该(gāi)句(jù)棚做出自北(běi)宋文学家范仲(zhòng)淹(yān)所作的《岳(yuè)阳楼(lóu)记》第(dì)三段，是(shì)北宋文学家(jiā)范(fàn)仲淹于庆历六(liù)年九月十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至(zhì)交好友岳州知州滕宗谅之(zhī)请为重修岳阳(yáng)楼(lóu)而创作的(de)一(yī)篇散(sàn)文(wén)。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星(xīng)隐耀(yào)，山岳潜形(xíng)；商旅不(bù)行(xíng)，樯倾(qīng)楫摧；薄暮(mù)冥冥(míng)，虎啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼也(yě)，则有去国(guó)怀乡(xiāng)，忧谗畏(wèi)讥(jī)，满目萧然，感极(jí)而(ér)悲(bēi)者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵(mián)，接连(lián)几个月不放(fàng)晴，寒风怒(nù)吼，浑浊(zhuó)的浪冲向天空；太阳和(hé)星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能(néng)通行，船桅倒下，船(chuán)桨折(zhé)断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这(zhè)座楼(lóu)啊，就会有(yǒu)一种离开国都、怀(huái)念(niàn)家乡，担心(xīn)人家说(shuō)坏话、惧怕(pà)人(rén)家批评烂(làn)启指责，满眼(yǎn)都是萧条的景(jǐng)象，感慨到(dào)了极点而悲伤的心情。

　　这篇文章通过写岳阳(yáng)楼的景色，以及(jí)阴饥和如雨(yǔ)和晴(qíng)朗时(shí)带给人的不同感(gǎn)受(shòu)，揭示了“不以物(wù)喜(xǐ)，不以己悲”的古仁人(rén)之心，也表达了自(zì)己“先天下之(zhī)忧而忧，后天下之乐而乐”的爱(ài)国爱民情(qíng)怀。

　　文章超越了(le)单纯(chún)写山水楼(lóu)观的狭境，将自然界的晦明变(biàn)化(huà)、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之(zhī)情”结合起来写，从而将(jiāng)全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩(kuò)大了文章的境(jìng)界。

　　全文(wén)记(jì)叙、写(xiě)景、抒情(qíng)、议论(lùn)融为一体，动(dòng)静(jìng)相(xiāng)生，明暗相(xiāng)衬，文(wén)词简约，音节和谐，用排偶章法作景物(wù)对比(bǐ)，成为(wèi)杂记中的(de)创新。

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