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杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原(yuán)文,列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

  《杞人(rén)忧天(tiān)》是一则寓言(yán),出自《列(liè)子·天瑞篇》。

  小编整理了杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译,来(lái)看一下!

杞人忧(yōu)天文(wén)言文原文

  杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì),身亡所寄(jì),废(fèi)寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气。

  若(ruò)屈伸(shēn)呼吸,终日在天(tiān)中(zhōng)行止,奈何(hé)忧崩坠乎”

  其人(rén)曰:“天果积气,日月星宿,不(bù)当坠耶”

  晓之者曰(yuē):“日月星宿(sù),亦积(jī)气中(zhōng)之有光(guāng)耀(yào)者,只使(shǐ)坠,亦不(bù)能(néng)有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在(zài)地(dì)上行止,奈何忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷,自己(jǐ)无处(chù)存身,便食不下咽(yàn),寝不安(ān)席(xí)。

  另(lìng)外又有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这个杞国(guó)人的(de)忧愁而忧愁,就去(qù)开导他(tā),说:“天不过是积聚的气体罢(bà)了(le),没有哪(nǎ)个地方(fāng)没有空(kōng)气的。

  你一举一动(dòng),一呼(hū)一(yī)吸,整天都在天空里(lǐ)活(huó)动,怎么还担(dān)心天会塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗?”开(kāi)导他(tā)的人说:“日(rì)、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中发光的东西,即使掉下来,也(yě)不会伤害什(shén)么。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么办(bàn)?”

  开(kāi)导他(tā)的(de)人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满(mǎn)了四处,没有(yǒu)什么(me)地方(fāng)是没有土块的,你行走(zǒu)跳跃,整天都(dōu)在地上活动,怎么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢?”

  (经过这个人一解释)那个(gè)杞国人才放下(xià)心来,很高兴;

  开(kāi)导他的人(rén)也放了心,很(hěn)高兴。

杞人忧天的故事

  公(gōng)元前(qián)611年,楚国遇上严重灾(zāi)荒,饿死不少百姓,楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养(yǎng)晦(huì)“三年不(bù)鸣(míng)、不(bù)飞(fēi)”。

  楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

  庸国国君遂起兵东进(jìn),并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚,楚国危(wēi)在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合巴(bā)国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打庸国(guó)。

  公元前(qián)611年,楚与秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破(pò)庸,庸(yōng)都方城四面(miàn)楚歌,遂为三(sān)国所灭,楚王实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

  时间来到了(le)唐代。

  陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个很有气量的人。

  当时(shí)太平公主(zhǔ)专权,宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投靠她,只有(yǒu)象先洁身(shēn)自好,从不去(qù)巴结(jié)。

  先天二年,太(tài)平公(gōng)主事发被杀(shā),萧(xiāo)至忠(zhōng)等(děng)被诛。

  受这件事牵连的人很多(duō),象先暗中化解,救了许多人,那(nà)些人事(shì)后都不知道。

  先天(tiān)三年,象先出任剑南(nán)道按察使,一个司马(mǎ)劝象先说:“希望明公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名(míng)。

  要不然,恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们(men)的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人讲理就(jiù)可以(yǐ)了,何必要讲严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺(cì)史。

  吏民有罪了,大(dà)多开导(dǎo)教育一番,就放了。

  录事对象先说(shuō):“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他们,哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先(xiān)说:“人情都(dōu)差不多(duō)的,难(nán)道他们不明白(bái)我的话如果要用刑,我看应(yīng)cos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊该(gāi)先从你开(kāi)始。

  ”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

  象先常常(cháng)说(shuō):“天下(xià)本来无事,都是(shì)人自己给自己(jǐ)找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

  如果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这一点,事情就简单(dān)多了。

  ”

杞人(rén)忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释

  杞人(rén)忧(yōu)天的(de)翻译及(jí)原文如(rú)下:

  译(yì)文:

  杞国有个人担(dān)心天地(dì)会(huì)崩塌,自己没有可(kě)以(yǐ)生存(cún)的地方,于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃不下。

  又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的(de)担心而(ér)担心,就(jiù)去劝导他,说:“天不过是(shì)积聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有空气(qì)的。

  你的举止(zhǐ)呼(hū)吸,整(zhěng)天(tiān)都在空气(qì)中进行,为什么还担心天会(huì)塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气(qì)体,那么(me)太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会(huì)掉(diào)下来(lái)吗?”劝导(dǎo)他的人(rén)说:“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体,即(jí)使掉下来,也不(bù)会伤害(hài)到谁。

  ”

  那(nà)人又(yòu)说:“如果地陷下(xià)去了怎(zěn)么办?”劝导他的人(rén)说:“地不过是堆积的土块罢了(le),它填满了四(sì)处,没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

  你(nǐ)的行(xíng)走(zǒu),整(zhěng)天都在地上进行,为什(shén)么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢(ne)?”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开(kāi)心(xīn),劝导他的(de)人(rén)也放下心来很开(kāi)心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地(dì)崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝(qǐn)食者。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所忧者(zhě),因(yīn)往晓之(zhī),曰:“天,积(jī)气耳,亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中。

  若屈伸(shēn)呼(hū)吸(xī),终日在天中行止,奈何(hé)忧崩坠乎?”其人(rén)曰:“天(tiān)果积气,日、月(yuè)、星宿(sù),不当坠耶(yé)?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦(yì)积气中之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈地(dì)坏何?”晓之者曰(yuē):“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日在地(dì)上行止,奈何忧其坏(huài)?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大(dà)喜。

  详(xiáng)细(xì)介绍(shào):

  《杞人忧(yōu)天》是中国(guó)战国(guó)时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中(zhōng)记(jì)载的一则寓言。

  这(zhè)则寓言(yán)通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事(shì),嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要(yào)的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人(rén),告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

  全文(wén)寓(yù)意深(shēn)刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨(jǐn),文气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

  列子为(wèi)了在文章中形象地说明其(qí)宇宙(zhòu)观(guān)与自然观,又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)阐明(míng)其人(rén)生观而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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