十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的(de)。

　　关(guān)于十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思以及(jí)十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么解释，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思，十五夜(yè)望月 的古诗意思，十五夜望月古诗意(yì)思(sī)解释(shì)等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的(de)特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月(yuè)，却并无(wú)秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是(shì)无(wú)理之极(jí)，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思(sī)是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的。

　　关(guān)于十(shí)五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思以及十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么(me)解(jiě)释，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思，十五夜(yè)望月 的古诗意思，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思解释等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的(de)意(yì)境(jìng)，和(hé)王建原作并(bìng)不一(yī)一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特定(dìng)的(de)环境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到(dào)思人(rén)怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的(de)时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的(de)方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不(bù)知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡(fán)响，它给人(rén)以生动(dòng)形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗