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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的(de)故事告诉我们(men)什(shén)么(me)

  《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了(le)国(guó)家的强大,进行胡服骑射改革的(de)故(gù)事。胡服骑射的故事(shì)

  战国时赵武灵王(wáng)即位的时候,赵国正处在国势衰落(luò)时期,就(jiù)来连中(zhōng)山那样(yàng)的(de)邻界小(xiǎo)国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

  而在和(hé)一(yī)些大国的战争中,赵(zhào)国常吃败仗(zhàng),大(dà)将(jiāng)被擒,城邑被占。

  赵国眼看(kàn)着被(bèi)别(bié)国兼并。

  特别是赵国在地理位置(zhì)上,东北同东(dōng)胡(hú)相(xiāng)接,北源边与(yǔ)匈奴为邻(lín),西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

  这(zhè)些部落(luò)都是以游(yóu)牧为(wèi)生,长于(yú)骑马射箭,他们(men)常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

  赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人在军(jūn)事服(fú)饰方面(miàn)有(yǒu)一些(xiē)特(tè)别(bié)的(de)长处:穿窄袖短袄,生活起居(jū)和(hé)狩猎作(zuò)战(zhàn)都(dōu)比(bǐ)较(jiào)方便;

  作战时用骑兵、弓(gōng)箭,与中原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相(xiāng)比(bǐ),具有(yǒu)更(gèng)大的(de)灵活机动性。

  他(tā)对手下说:“北方游牧民族(zú)的骑兵(bīng)来如(rú)飞(fēi)鸟,去如绝弦,是(shì)当今之快(kuài)速反应部队,带(dài)着(zhe)这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的(de)道理(lǐ)。

  ”

  胸有大志使赵国(guó)强盛的武(wǔ)灵王,对胡人(rén)骑兵的优越性,认识真(zhēn)切。

  他认为以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的道路,就对将军楼缓说:我国处在强敌(dí)包围之中,怎(zěn)么(me)办?“吾欲胡服”。

  因此,为了(le)富国(guó)强兵,赵(zhào)武灵王(wáng)在(zài)邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng),决心取胡人之(zhī)长补中原之短。

启示

  这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转(zhuǎn)变的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点(diǎn),他们机动力强而且(qiě)速度快,服装便利(lì),利(lì)于打游击战。

  不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机,机动(dòng)力差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

  我们要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù),来弥补自己的短处。

基本解释

  据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二(èr)》记载(zài):“今吾(wú)(赵武灵(líng)王)将胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

  ”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载(zài):“十(shí)九年正月,大朝信宫,召肥(féi)义与议天下,五日而(ér)毕,遂下(xià)令易(yì)胡服(fú),改兵制,习骑射”。

  是说(shuō)赵(zhào)武灵(líng)王召肥义(yì)与议天下(xià),五(wǔ)日后决(jué)定(dìng)推行胡(hú)服、教练骑射,励行改革。

  当(dāng)时所谓的“胡服”,是指类(lèi)似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装,同中原华夏族(zú)人的宽衣(yī)博带长袖大(dà)不(bù)相同,所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”;

  “骑射”指周边(biān)游牧部族的(de)“马射(shè)”(骑(qí)在马上(shàng)射箭),有别(bié)于中原地区传(chuán)统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣的(de)正规军装,逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

  从而(ér)顺应(yīng)了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋势,为国家的稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们什(shén)么道(dào)理(lǐ)

   《赵(zhào)武灵(líng)王胡(hú)服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大,进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

   赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国(guó),大兵经房(fáng)子(zi),抵达代地(dì),再向北直至数千里(lǐ)的大漠,向西(xī)攻到黄河(hé),登上黄华山顶,与国相肥(féi)义(yì)商(shāng)议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣(yī)胡服(fú),学骑马与(yǔ)射箭。

  他说:“愚(yú)蠢的人会嘲笑(xiào)我,但聪(cōng)明的人会(huì)明白的。

  即使天下的(de)人都(dōu)嘲笑我,我也这么做,一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡(hú)服,其中,公(gōng)子(zi)成称有病,不来(lái)上朝(cháo)。

  赵王派人前去(qù)说服(fú)他:“家事听从父母,国(guó)政(zhèng)服从国君,现在我要人(rén)民改穿胡服,而叔父(fù)您(nín)不穿(chuān),我担心天下(xià)人会议(yì)论(lùn)我徇私情。

  治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法,要以有(yǒu)利(lì)人民为(wèi)根本;处理(lǐ)政(zhèng)事要有一定原则,要(yào)以施行(xíng)政令为重。

  宣传(chuán)道德要先让百姓议论明(míng)白,而推行法令必须(xū)从(cóng)贵族近臣做起。

  所以我希(xī)望能(néng)借助叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业。

  ”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道:“我(wǒ)听说(shuō),中原地区在圣贤(xián)之(zhī)人教化下,采用(yòng)礼乐仪制,是(shì)远方国(guó)家前来游观(guān),让周(zhōu)边地区学习效(xiào)法(fǎ)的地方(fāng)。

  现(xiàn)在君王您(nín)舍此(cǐ)不(bù)顾,去仿效外(wài)族的服装,是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动,我希望您慎重考虑。

  ”使者回报赵王(wáng)。

  赵王便亲自(zì)登门解释说:“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国、中山国;北面(miàn)有燕国、东胡;西面是(shì)楼(lóu)烦,与秦、韩两国接壤。

  如今没有骑马射箭(jiàn)的训(xùn)练,凭什么能守得(dé)住呢?先(xiān)前中山国(guó)依(yī)仗齐(qí)国的强兵,侵犯(fàn)我们领土,掠夺人(rén)民,又引沈阳所有中专学校名单一览表,沈阳所有中专学校名单表水围(wéi)灌鄗城,如果(guǒ)不是(shì)老天(tiān)保(bǎo)佑,鄗城几乎就失(shī)守了(le)。

  此事先王深以(yǐ)为(wèi)耻。

  所以我决心改穿胡服,学(xué)习骑射,想以此抵御四面的灾难,一报中山国之仇。

  而(ér)叔父您(nín)一味依循中(zhōng)原(yuán)旧俗(sú)。

  厌恶改变服装,忘(wàng)记了(le)鄗城的(de)奇耻大(dà)辱,我(wǒ)对您深感失望啊!”公子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟(wù),欣然(rán)从命,赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服,第二天(tiān)他便穿戴入朝。

  于是,赵武(wǔ)灵王正式(shì)下达改(gǎi)穿胡服的法(fǎ)令,提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们的(de)道(dào)理

   这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵(líng)王发现了(le)胡人(rén)作战的优点,他们机动力(lì)强而且速度快,服装便利,利(lì)于打游击战。

  不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的机(jī),机动(dòng)力差,速度(dù)慢。

  所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

  我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别(bié)人的长(zhǎng)处(chù),来弥补自己的短处。

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