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凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音style="text-align: center;">

两岸(àn)青山(shān)相对出孤(gū)帆一片(piàn)日边来(lái)的意思是什么(me)生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的(de)意思(sī)是什(shén)么修辞(cí)手法

　　出自《望天(tiān)门山(shān)》，作(zuò)者是李白(bái)。

　　天门中(zhōng)断楚江开(kāi)，碧水(shuǐ)东(dōng)流(liú)至(zhì)此回。

　　两岸(àn)青山(shān)相对出(chū)，孤帆一(yī)片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧(bì)绿(lǜ)江水滚滚东流(liú)到这里，又回旋向北(běi)流去。

　　两岸青山互相(xiāng)对(duì)峙美景(jǐng)难分(fēn)高下，一只小船(chuán)从太阳升(shēng)起(qǐ)的(de)地方悠悠驶来。

　　“望”字(zì)统领全诗(shī)

　　这是一首江行写景的七绝诗，题(tí)为“望天门(mén)山”，可见作(zuò)为(wèi)描写(xiě)对象的天门山风光，系诗人舟中(zhōng)放眼而(ér)“望(wàng)”之所(suǒ)得。

　　全(quán)诗在“望(wàng)”字统领下(xià)展开，“天门”之山(shān)形水色融为一体，雄(xióng)奇壮伟的景象得到充分的(de)展现(xiàn)。

　　诗人身在船上，眼(yǎn)望两岸青(qīng)山，有(yǒu)船不动而山(shān)在(zài)动的错觉，故写(xiě)出“两岸青山相对出”的(de)佳句，似青山(shān)有情(qíng)，欣然出(chū)迎远来的孤帆，颇富情趣。

　　山水互为映(yìng)衬(chèn)

　　诗中的山水是紧(jǐn)密(mì)关(guān)联，互为(wèi)映衬的(de)。

　　楚江浩(hào)荡，似乎把“天门”冲“开(kāi)”，而(ér)“天门中(zhōng)断”使(shǐ)楚(chǔ)江得以奔腾而出。

　　天门两峰横夹楚江(jiāng)，而楚江(jiāng)激流(liú)穿越天门。

　　山依水立(lì)，水由山(shān)出(chū)，山水相连，景象壮观。

　　“碧水东流”为山(shān)峰所遏制，故(gù)至(zhì)天(tiān)门而(ér)回(huí)旋，山为水开，水为(wèi)山回(huí)，互为(wèi)制约(yuē)，又融为(wèi)了(le)一(yī)体。

　　“相(xiāng)对出”的(de)“两岸青山(shān)”，与水中的“孤帆(fān)一片”，点面结合，动静相衬，构(gòu)成一幅(fú)完整而(ér)动人(rén)的画面(miàn)。

　　通览全诗，山形水势，或(huò)合说，或分写(xiě)，或明提，或暗(àn)示，密切相关，互映互衬，展(zhǎn)现出了(le)极为宏阔(kuò)壮观(guān)的景(jǐng)象。

　　李白（701年－762年） ，字太(tài)白(bái)，号(hào)青莲居士(shì)，又号“谪仙人”，是唐代伟大(dà)的浪漫主义(yì)诗人，被后人(rén)誉(yù)为(wèi)“诗仙”，与杜甫并称为“李(lǐ)杜”，为了与(yǔ)另两位(wèi)诗人李商(shāng)隐(yǐn)与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别(bié)，杜甫与(yǔ)李白又合(hé)称“大(dà)李杜”。

　　李白为兴圣皇帝（凉武昭王(wáng)李暠）九(jiǔ)世孙(sūn)，与李唐诸王同宗。

　　其(qí)人爽朗大方，爱饮酒作(zuò)诗，喜交友。

　　李(lǐ)白深受黄老列庄思想(xiǎng)影响，有《李(lǐ)太(tài)白(bái)集》传世，诗作中多以醉时(shí)写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早(zǎo)发白(bái)帝城》等多(duō)首。

　　李白所作词赋，宋人(rén)已有传(chuán)记，就(jiù)其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享(xiǎng)有极(jí)为崇(chóng)高的地位(wèi)。

"两岸(àn)青山相对出，孤(gū)帆一片日边来(lái)"这句(jù)诗句是什(shén)么(me)意思

　　两岸青山相对(duì)出，孤帆(fān)一片日边来的意思是两(liǎng)岸高耸(sǒng)的(de)青山隔着长江(jiāng)相峙(zhì)而立，江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李(lǐ)白(bái)

　　天门中断楚江开，碧水(shuǐ)东(dōng)流至此(cǐ)回。

　　两岸青山(shān)相对出，孤(gū)帆一片日边来。

　　译文：天门(mén)山从中间(jiān)断裂是楚江(jiāng)把它(tā)冲(chōng)开，碧(bì)水向(xiàng)东(dōng)浩(hào)然(rán)奔流到这(zhè)里折回。

　　两岸高耸的(de)青(qīng)山隔(gé)着长江相(xiāng)峙而立，江面上一叶孤(gū)舟像从日边驶来(lái)。

　　中(zhōng)断：江水(shuǐ)从(cóng)中间隔断两袜(wà)困山。

　　楚江：长江流经旧楚地的一段(duàn)，当涂在战(zhàn)国时期属楚国，故流经此地的长(zhǎng)江称楚(chǔ)江。

　　开：劈开(kāi)，断开。

　　至此：意为东流的江水在这转向北流(liú)。

　　一作“直北(běi)”，一作“至北”。

　　回(huí)：回(huí)漩，回转。

　　指(zhǐ)这一(yī)段江(jiāng)水由(yóu)于(yú)地势险峻方向(xiàng)有所改变(biàn)，并更加汹涌。

　　两岸青(qīng)山(shān)：分(fēn)别指东梁山和西(xī)梁(liáng)山。

　　出：突出，出现(xiàn)。

　　日边来：指(zhǐ)孤舟从(cóng)天水(shuǐ)相接处(chù)的远方驶来，远远望去，仿(fǎng)佛来自日边。

　　扩此伍展(zhǎn)资料(liào)：

　　创作背景

　　据(jù)安旗编(biān)著的《李白(bái)全集编年(nián)注释》和郁贤(xián)皓编著的(de)《李(lǐ)白选集》，《望天门山(shān)》当是唐玄宗开(kāi)元十三年（725年）春夏之交，二十五岁的李(lǐ)白(bái)初(chū)出巴蜀，乘船赴江东经当涂(tú)（今属(shǔ)安徽）途中初次经过天门山所作。

　　这首(shǒu)诗都用白描，紧扣(kòu)题(tí)中“望”字，句(jù)句(jù)都(dōu)是“望”中(zhōng)所得(dé)，但都不落“望”字(zì)，可(kě)见其构思高妙。

　　全诗虽然只有短短的(de)四句二十八个(gè)字，但(dàn)意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流(liú)畅(chàng)，语(yǔ)言形象、生动告扒念，画(huà)面色彩鲜明(míng)，充(chōng)分显示了李(lǐ)白豪(háo)放飘(piāo)逸的诗风。

　　两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出(chū)孤帆一片日边来的意思是什么(me)生肖，两岸青山相对出孤帆(fān)一片日边来的意(yì)思是什(shén)么修辞手法(fǎ)是两岸青(qīng)山相对出(chū)，孤帆(fān)一片日边来的解释：两岸青山(shān)对峙(zhì)美景难(nán)分高下，遇见一叶(yè)孤(gū)舟悠悠(yōu)来自天边(biān)的(de)。

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两岸青山(shān)相对出孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日边来(lái)的意思是(shì)什么(me)生肖，两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相对出孤(gū)帆(fān)一片日边来的意思是什么修辞手法

　　出(chū)自《望天(tiān)门山》，作者是李(lǐ)白。

　　天门中断楚江开，碧(bì)水东流(liú)至此回(huí)。

　　两岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出，孤(gū)帆一片日边来。

　　长(zhǎng)江犹(yóu)如巨(jù)斧，劈开天门雄峰(fēng)，碧(bì)绿(lǜ)江水滚(gǔn)滚东(dōng)流到这里(lǐ)，又回旋向北流去。

　　两岸青山互相(xiāng)对(duì)峙美景难(nán)分高下，一只小(xiǎo)船(chuán)从太阳(yáng)升起的(de)地(dì)方悠悠驶来。

　　“望”字统领(lǐng)全诗

　　这是一(yī)首江行写景的七绝(jué)诗，题为“望(wàng)天门(mén)山(shān)”，可见作为描写对象的天门山风光，系(xì)诗人舟中放眼(yǎn)而“望”之所(suǒ)得。

　　全诗(shī)在“望”字统领下展开，“天门(mén)”之(zhī)山形水色融为一(yī)体，雄奇壮伟(wěi)的景(jǐng)象(xiàng)得到充分的展现(xiàn)。

　　诗人(rén)身(shēn)在船上，眼望两岸青山(shān)，有船(chuán)不(bù)动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相(xiāng)对出(chū)”的佳句，似青山有(yǒu)情(qíng)，欣然出(chū)迎远来的孤帆(fān)，颇富(fù)情趣。

　　山水互(hù)为映衬

　　诗中的山水是紧密(mì)关联，互为映衬的(de)。

　　楚江浩荡，似乎把(bǎ)“天门”冲“开”，而“天门中断(duàn)”使(shǐ)楚江得以奔(bēn)腾而(ér)出(chū)。

　　天门两峰横夹(jiā)楚江，而楚江激流穿(chuān)越天门。

　　山依(yī)水立，水由山出，山水相连，景象壮观。

　　“碧水东流”为山(shān)峰所遏制，故至(zhì)天(tiān)门(mén)而(ér)回旋，山(shān)为水开，水为(wèi)山回(huí)，互为制约，又(yòu)融为了一体(tǐ)。

　　“相对出”的“两岸(àn)青山(shān)”，与(yǔ)水中的“孤帆一片(piàn)”，点(diǎn)面结(jié)合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画(huà)面。

　　通(tōng)览(lǎn)全(quán)诗，山形水势(shì)，或合(hé)说，或分写，或明提，或暗示，密(mì)切相关(guān)，互(hù)映互衬，展现出了极(jí)为宏阔壮(zhuàng)观的景(jǐng)象。

　　李白(bái)（701年－762年(nián)） ，字(zì)太白(bái)，号青莲居士，又号“谪仙人”，是(shì)唐代伟大的浪漫(màn)主义(yì)诗(shī)人，被后人誉为“诗仙”，与(yǔ)杜(dù)甫(fǔ)并称(chēng)为“李杜(dù)”，为了(le)与另两位诗(shī)人(rén)李商隐与杜牧(mù)即“小李杜”区别，杜甫与李白又(yòu)合(hé)称“大李杜(dù)”。

　　李白为兴(xīng)圣皇帝（凉武(wǔ)昭王李暠）九世孙，与李唐(táng)诸王同宗。

　　其人爽朗大方，爱饮(yǐn)酒(jiǔ)作(zuò)诗(shī)，喜交友。

　　李白深受黄老列庄(zhuāng)思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多(duō)以醉时写的，代表(biǎo)作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等多首。

　　李白所作(zuò)词赋，宋人(rén)已有传记，就其开创意义及艺术成就(jiù)而言，“李(lǐ)白词”享有极为崇(chóng)高的地位。

"两岸(àn)青山相对出，孤帆(fān)一片日(rì)边(biān)来"这句诗句(jù)是什么意思

　　两岸青山相对出，孤帆一片(piàn)日边来(lái)的(de)意思是两岸高(gāo)耸的(de)青(qīng)山(shān)隔着长江相峙而(ér)立，江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

　　《望天门山》唐(táng)·李(lǐ)白

　　天门中断楚江(jiāng)开(kāi)，碧水东流至此回。

　　两岸青山相对(duì)出，孤帆(fān)一片日边来。

　　译文：天门(mén)山从中间断裂是楚江把(bǎ)它(tā)冲开，碧(bì)水向东浩然奔流到(dào)这里折回。

　　两岸(àn)高耸的青山隔(gé)着长江相峙(zhì)而立，江面上一叶孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶来(lái)。

　　中断：江水从中间隔断两(liǎng)袜困山。

　　楚(chǔ)江：长江流经旧(jiù)楚地的一段(duàn)，当涂在战国时期(qī)属(shǔ)楚国(guó)，故流经(jīng)此地的长江称(chēng)楚(chǔ)江。

　　开(kāi)：劈(pī)开，断开。

　　至此：意为东流的江(jiāng)水(shuǐ)在这转向北流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回(huí)：回漩，回转。

　　指这(zhè)一段江(jiāng)水由于地势(shì)险(xiǎn)峻方(fāng)向(xiàng)有(yǒu)所(suǒ)改变(biàn)，并更(gèng)加汹涌。

　　两岸(àn)青山：分别(bié)指东(dōng)梁(liáng)山和西(xī)梁山(shān)。

　　出：突出，出(chū)现(xiàn)。

　　日边来：指孤舟从(cóng)天水相接处的(de)远方(fāng)驶来，远远望去，仿佛来自日边。

　　扩(kuò)此伍展资(zī)料：

　　创作背景

　　据(jù)安旗编著的《李白全集编(biān)年注释》和(hé)郁贤(xián)皓编著的《李(lǐ)白选(xuǎn)集》，《望天门山》当(dāng)是唐玄宗开元(yuán)十三年（725年）春(chūn)夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船(chuán)赴江东经当涂（今属安徽(huī)）途中初次经过(guò)天门山所作。

　　这首(shǒu)诗都用白描，紧扣题中(zhōng)“望(wàng)”字，句句都是“望”中(zhōng)所得，但都不(bù)落“望”字，可(kě)见其构思高妙。

　　全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪(háo)迈，音(yīn)节和谐流(liú)畅(chàng)，语言(yán)形象、生(shēng)动(dòng)告扒(bā)念，画(huà)面(miàn)色彩鲜明，充(chōng)分显(xiǎn)示(shì)了李白豪放飘逸的诗风。

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