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人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么

人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业,师徒(tú)二(èr)人(rén)通过(guò)一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里,以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是一定(dìng)存(cún)在(zài)的吗?古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生,有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng),亲人们(men)就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运(yùn)回家(jiā)乡,入土(tǔ)为安(ān)。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭(jiē)秘
湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地(dì)区山高路险、岭横水恶,没有便利(lì)的大路供(gōng)车马通(tōng)行,也(yě)无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡,即使有钱,路途也(yě)非常艰险。在此背景下,一(yī)些胆大人(rén)士,“发(fā)明(míng)了(le)”赶尸(shī)的技(jì)术(shù),帮(bāng)助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的形象就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分,赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃,引领尸体前行,尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣,各个面色煞白,头上戴着(zhe)毡帽,额头贴着专门的(de)黄符(fú),甚是(shì)吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角度看待,尸体不可能自己(jǐ)前行,但这(zhè)些传说又(yòu)不是(shì)空穴(xué)来风,所以很大可能是赶尸匠通过某些手段,让(ràng)古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么trong>赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠并不(bù)是什么活(huó)都接,有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的(de),都属于“三赶(gǎn)”之列;而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整,没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送(sòng)的活,而那(nà)些死的(de)比较(jiào)惨的,肢体不(bù)完整的,赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人(rén)们(men)信服,赶尸匠(jiàng)还编了一些理由:说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王勾走,无法唤(huàn)回,其实是怕自(zì)己被传染疾病;而投河(hé)自(zì)尽的(de)是被替代者勾去(qù)了魂魄,如果召(zhào)回新魂魄,那旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi),其实是尸体泡(pào)烂(làn)了,无法运回(huí);又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén),魂魄不配回归故里,说白了还是因为(wèi)尸(shī)体不完整。

湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者,传闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸方法(fǎ),其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送,另外一种(zhǒng)利用了(le)尸(shī)体特(tè)有(yǒu)的(de)运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一(yī)组(zǔ),师傅在前(qián)摇铃铛(dāng),徒(tú)弟在后背尸体(tǐ),而(ér)且(qiě)是处理过(guò)的尸体,毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖(wā)出,塞进稻草,其余部(bù)分用苗(miáo)族特(tè)制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹,也有用朱砂防腐的,这样(yàng)可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起,再穿(chuān)上宽大(dà)黑色布衣(yī),戴上毡帽(mào),所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感,赶(gǎn)尸(shī)匠身(shēn)穿青布长衫,脚踏一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持(chí)铜锣,还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路,而且不(bù)点灯,途(tú)中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作,路人见了都会回避,死者亲人即使(shǐ)不怕,赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送,通过把过程神秘化,迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛,更可(kě)以向死者(zhě)家属多要(yào)报(bào)酬。

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赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为,人死后会立即僵硬,过了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软,然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节,例如髋关(guān)节,在外力作(zuò)用下,还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队,就(jiù)像前(qián)面提到的(de)那样,将胳膊伸直与地面平行,用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng),两(liǎng)具(jù)尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子,尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng),所(suǒ)以赶尸队(duì)前(qián)行(xíng)时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的感觉,就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问,两具尸体好歹重两百斤,得用多大力气才能(néng)拖动,还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势(shì)有关,从四(sì)川和贵(guì)州地(dì)区(qū)往湘(xiāng)西运送,整体地势是从高至低(dī)的(de),大多是下坡路,利用地势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理,可以省(shěng)很多力气。当然也会遇(yù)到上坡路(lù),这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻,现代科(kē)学家也争论不一。是真是假,还真无法判断。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法(fǎ)揭(jiē)秘
湘西赶尸

总而言(yán)之,湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了,最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意(yì)透露赶尸细节,科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走,湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的,可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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