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礼崩乐(lè)坏是什(shén)么时期的(de)事(shì)件啊，礼(lǐ)崩乐坏这个词产生(shēng)于什么时代

　　西周末期是“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”发生的(de)第一个导火线时期，此时的(de)礼乐只是受到了局部的破坏，而到了(le)春(chūn)秋时期礼(lǐ)乐崩坏(huài)的程度便开(kāi)始逐渐(jiàn)加深，特别是在战国后期(qī)，整个(gè)礼(lǐ)乐制度已被破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王(wáng)的统治不断受(shòu)到外族的侵扰，而(ér)王室内部各(gè)阶级的(de)矛盾也在不断激化，周王朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害。

　　而面对这种灾难(nán)的时候(hòu)，各阶级的统治(zhì)者(zhě)却无(wú)动于衷。

　　由于周王朝实行(xíng)分(fēn)封制，土地经常赏赐给诸侯，周王室实际(jì)控(kòng)制的土地(dì)就越来越少了。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑交质”事(shì)件是周王(wáng)室东(dōng)迁(qiān)之后(hòu)衰弱的一个(gè)重要标志，从前至高(gāo)无上(shàng)的周王室(shì)能和诸侯国(guó)达成如此平(píng)等的契(qì)约，这本身就是(shì)因为自身(shēn)地位下(xià)降，能力衰弱到(dào)无法(fǎ)再凌驾于诸侯之上。

　　此后的(de)“繻(xū)葛之(zhī)战”周王的失败更是让自(zì)身的权威受到了致命一击(jī)。

　　从此(cǐ)，在诸侯眼里，周王室仅仅是(shì)一具空壳(ké)，并无实际(jì)的权(quán)力。

　　（一）西(xī)周社会大(dà)体情况

　　周武王灭商后建立了西周王朝(cháo)，为(wèi)巩固其(qí)统治(zhì)，在国都(dōu)附近分封了许(xǔ)多(duō)诸侯国(guó)。

　　周朝的分封制使得(dé)诸(zhū)侯国的建立成为(wèi)周(zhōu)王(wáng)室御外的屏障，也为(wèi)统治者(zhě)的治(zhì)理提供便利，但也为后来的诸侯争霸、逾(yú)越王权埋下了隐(yǐn)患(huàn)。

　　西周(zhōu)以善农(nóng)耕而(ér)闻(wén)名(míng)，因(yīn)此(cǐ)，周的农业十分发达(dá)，种植的粮(liáng)食品种繁多，基(jī)本包括了后世所有的(de)基本品种，而铸(zhù)造、丝织等其他方面也很发达。

　　经(jīng)济上(shàng)发展，政(zhèng)治上(shàng)稳定，于是周王(wáng)朝建立(lì)了一整套(tào)的(de)礼乐制(zhì)度。

　　（二）春秋时期的由盛(shèng)而衰

　　随着(zhe)昭王即位后就(jiù)开始(shǐ)对(duì)外用兵，其(qí)子穆王除对外大规模用(yòng)兵之外，还对内加(jiā)强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体(tǐ)情况

　　礼乐制度经过了两(liǎng)次大的摧残(cán)和(hé)动荡之(zhī)后，在(zài)战(zhàn)国时期，礼乐制(zhì)度(dù)遭到了极(jí)大(dà)的崩坏(huài)。

礼崩乐(lè)坏出现(xiàn)于哪个娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星朝代

　　礼崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼(lǐ)崩乐(lè)坏：礼(lǐ)，指“周礼(lǐ)”，即五经里面(miàn)的《礼》；乐，指庙(miào)堂之乐；原(yuán)为(wèi)孔夫子(zi)感(gǎn)叹(tàn)西周森(sēn)严等级的分邦建国制度遭受诸(zhū)侯征战(zhàn)日(rì)渐崩坏而引起的(de)社(shè)会秩序(xù)混乱。

　　现可释义为伦理道德文化(huà)的日渐散失导致人心(xīn)不古，世风(fēng)日下(xià)的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与简(jiǎn)竹居(jū)书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制(zhì)则，而事不(bù)稽。

　　成语(yǔ)用(yòng)法：联合(hé)式，作宾语、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论语阳货》三(sān)年之丧(sàng)，期已久(jiǔ)矣。

　　君子(zi)三(sān)年不为(wèi)礼，礼(lǐ)必(bì)坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释(shì)义(yì)：指周(zhōu)代封建制度的规章制度(dù)遭到极大的破坏，寓意社(shè)会制度和文(wén)化秩(zhì)序遭遇(yù)重大变(biàn)局，驱需内圣外王(wáng)之人(rén)改进(jìn)。

　　礼在(zài)中国古(gǔ)代是社会(huì)的典章制(zhì)度和(hé)道德规(guī)范(fàn)。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依据就是苟子所处的时闷灶代，的混乱(luàn)迫使人们重新(xīn)思考礼(lǐ)乐的(de)价“礼崩乐(lè)坏(huài)”由此也引起(qǐ)对与礼乐密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末五代(dài)时(shí)期礼崩乐坏(huài)，纲常扫地以(yǐ)尽，中(zhōng)国封(fēng)建社会的新阶段在旧(jiù)秩(zhì)序的大动乱中到来。

　　3、春秋是(shì)先秦礼制(zhì)最健全之(zhī)时期，认为(wèi)春秋时(shí)代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传统观(guān)点应得(dé)到修正。

　　4、它(tā)让我们看到，在(zài)春秋礼崩乐坏的社会(huì)现实掩映下的温柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

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