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春秋战国时(shí)期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子是(shì)春秋还是战国

　　一说陈国郸(dān)城（河南(nán)郸城县）人；

　　一说汉(hàn)水(shuǐ)之滨(bīn) 关内(nèi)云阳（陕(shǎn)西石泉县）人。

　　明确指出鬼(guǐ)谷(gǔ)子是哪里人的只有三国时(shí)期的史学家(jiā)、医学家皇甫(fǔ)谧(mì)，他在《鬼(guǐ)谷(gǔ)子(zi)》一书中注释：“鬼谷先生，楚(chǔ)人也”。

　　这个说法得(dé)到唐宋时期那些(xiē)学(xué)者(zhě)们的普遍认(rèn)可。

　　扩(kuò)展资料

　　鬼谷子的影(yǐng)响(xiǎng)：

　　鬼(guǐ)谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》、《关令(lìng)尹喜内传》。

　　《鬼谷(gǔ)子》侧重于(yú)权谋策略(lüè)及言谈辩论技巧，而《本(běn)经阴符七术》、《关(guān)令尹喜内传(chuán)》则(zé)集中于养(yǎng)神蓄(xù)锐之道，用以修心修身。

　　《本经阴符七术(shù)》之前三(sān)篇(piān)说明如(rú)何充(循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思chōng)实意志(zhì)，涵养精神。

　　后四(sì)篇(piān)讨(tǎo)论如何将内在的精神运用于外(wài)，如何以内在的心(xīn)神(shén)去处理外在的事物。

　　纵横家所崇尚的是(shì)权谋策略(lüè)及言谈辩(biàn)论之技巧，其循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思指导(dǎo)思想与(yǔ)儒家所(suǒ)推崇之仁义道德大相径庭。

　　因(yīn)此，历来(lái)学(xué)者对《鬼谷子》一书推(tuī)崇者甚少，而讥诋者极多。

　　其实外交战术之(zhī)得益与(yǔ)否(fǒu)，关系国家之安危(wēi)兴(xīng)衰；

　　而生意谈(tán)判与竞争(zhēng)之策略是否得当，则关系到经济(jì)上之成败得失。

　　即使在日常生活中，言谈技巧也关(guān)系到(dào)一人(rén)之处世为人之得体与否。

　　当年(nián)苏(sū)秦凭其三寸(cùn)不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共(gòng)同抗秦，显赫一时。

春秋战(zhàn)国时期(qī)的鬼(guǐ)谷子是(shì)哪(nǎ)国人(rén)？

　　春(chūn)秋战国时期的鬼谷子，一说是战(zhàn)国魏(wèi)国邺地（河(hé)北(běi)临漳）人；一说陈(chén)国郸城（河南郸城县）人；一(yī)说汉水之滨(bīn) 关内云阳（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确指(zhǐ)出鬼谷子是哪里人的只有三国(guó)时期的史学家、医(yī)学家皇甫(fǔ)谧，贺圆他(tā)在(zài)《鬼谷子》一书中注释(shì)：“鬼谷先生(shēng)，楚人也”。

　　这个(gè)说法得到唐宋时期那些学者(zhě)们的普遍认可。

　　根据(jù)史料(liào)可知(zhī)，鬼谷子曾经(jīng)云游(yóu)华夏各地，在很多地方(fāng)都留下了足迹。

　　有十(shí)余处地方，比如：陕(shǎn)西的泾阳、 三原县(xiàn)，河南的登(dēng)封、汝阳、荥阳，山东的蒙(méng)阴(yīn)，湖南的大庸，湖(hú)耐让北的当阳，浙昌拍局江的宁波，甚至还有新(xīn)疆的(de)哈(hā)密。

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