徐太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知(zhī)道这(zhè)件事情的经过，首先我(wǒ)们必须(xū)要来(lái)了解(jiě)了解徐太志到(dào)底是一(yī)个怎(zěn)样的人(rén)，徐太志的(de)职业是歌(gē)手，在韩国乐坛(tán)中他算得(dé)上是(shì)名气非常(cháng)大(dà)的前辈了，并(bìng)且在徐太志的身上(shàng)还(hái)有一(yī)种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引的，这种特殊的感(gǎn本番什么意思 日语里本番什么意思)情导致徐太志(zhì)即(jí)便已经隐退多年，大家还是(shì)会(huì)对他印象深刻，既然(rán)徐太志是这么一(yī)位有魅(mèi)力的人，那他是怎(zěn)么(me)和恶(è)魔事件扯上关(guān)系的呢，一说(shuō)到(dào)恶魔(mó)就(jiù)会让人有害怕(pà)的(de)感觉，徐(xú)太志(zhì)和这种事情扯上关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太志(zhì)原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对(duì)音乐有浓厚兴(xīng)趣的他(tā)在(zài)14岁就和朋友组建乐(lè)队，天(tiān)上壁、本番什么意思 日语里本番什么意思活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐太(tài)志加入(rù)的痕迹(jì)，可惜(xī)最(zuì)后乐队也都逃不(bù)过解散成(chéng)员各奔前程(chéng)的命运，一(yī)直到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱(zhū)路组(zǔ)成“徐(xú)太志和孩(hái)子们(men)”，这个组合开(kāi)创了韩本番什么意思 日语里本番什么意思国偶像组(zǔ)合(hé)和(hé)流行舞曲的(de)新时代，成(chéng)为(wèi)韩国90年(nián)代当(dāng)红歌手组合(hé)，是韩国偶(ǒu)像(xiàng)的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志(zhì)的(de)恶魔事件其实是(shì)说他在1994年发表过组合的第三张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少(shǎo)的一张，就(jiù)是(shì)这张专辑让徐太(tài)志不再是大(dà)家(jiā)口中的歌手(shǒu)和(hé)音(yīn)乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最(zuì)让韩国人惊讶(yà)和(hé)争议(yì)的“社会(huì)人”，徐太志(zhì)的音乐(lè)不再是单(dān)纯的(de)“聆听”角(jiǎo)度(dù)而是(shì)作(zuò)为(wèi)“分析和批判(pàn)的(de)对象”存在(zài)，他这样的(de)歌手应该(gāi)不(bù)会有第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音(yīn)乐倒过(guò)来听，传达了撒旦的信(xìn)息”的(de)传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专辑卡带分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡(kǎ)带录(lù)音机收听《教室理念》的(de)话(huà)就(jiù)会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但(dàn)一部分宗教(jiào)人士还是认为这首(shǒu)歌(gē)曲是(shì)赞扬撒(sā)旦的(de)意(yì)思，认(rèn)为徐(xú)太志是恶魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的说法完全是没有依据的，就(jiù)是三(sān)人成虎的传言所造成大(dà)家心里一定的心理暗示，徐太志身上(shàng)确实(shí)有(yǒu)一种魅力会让人(rén)莫名其妙的(de)被他吸引，但因(yīn)此就说他(tā)是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一点会引(yǐn)起争议的新(xīn)闻被(bèi)放(fàng)大都会给(gěi)当事(shì)人造成无法挽回的后(hòu)果与影(yǐng)响，以(yǐ)后大家如果再碰(pèng)上一(yī)些匪夷所(suǒ)思的传(chuán)闻，还是(shì)要多思考思(sī)考再决定要不要站队。

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