蜗牛是不是昆虫类君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物也是什(shén)么句式(shì)出(chū)自(zì)哪里，君子性非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句(jù)式？是“假于物”是(shì)介宾结构后置，即“于物(wù)假”，意思是(shì)“向外(wài)物借助”的。

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君(jūn)子性非异也善假于物也是(shì)什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是(shì)：“君(jūn)子的资质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么(me)不同，（只是君(jūn)子(zi)）善于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为(wèi)人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些(xiē)警(jǐng)句，已成为(wèi)勉励(lì)学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三段，在原文中本不(bù)相连(lián)，但是意(yì)脉一(yī)贯，可以(yǐ)独(dú)立成篇。

　　文章大(dà)量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这(zhè)些比(bǐ)喻取之于人(rén)们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显明白(bái)，发人(rén)深思。

　　文中除少数地方直(zhí)接说(shuō)明道理外，几(jǐ)乎(hū)都是比喻。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本文在写(xiě)作(zuò)上(shàng)的一大特(tè)色(sè)。

　　由于创造比喻(yù)的技巧很高，因此(cǐ)这(zhè)些比喻精警动人。

君子(zi)非生异也，善假(jiǎ)于物也出自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一般人相比(bǐ)）没有(yǒu)什么(me)不同(tóng)，（只是）善于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋。

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