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是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)什(shén)么年(nián)代是(shì)两种说法，一(yī)说是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

　　关(guān)于(yú)公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代以及公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是哪一年到哪一年结束，公元1世纪是什么年代(dài)，公元1世纪是多少年到多少年，公元1世(shì)纪(jì)是(shì)多(duō)少年对应(yīng)中(zhōng)国(guó)的朝代等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是什么年代(dài)

　　两种说法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元100年。

　　世纪，指(zhǐ)计算年(nián)代的(de)单位。

　　一个(gè)世(shì)纪是(shì)一百年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当(dāng)用来计算日(rì)子时，世纪通常从(cóng)可以(yǐ)被100整除的年代或此后一年(nián)开(kāi)始(shǐ)，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其(qí)中的(de)1年(nián)通(tōng)常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第一(yī)世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为(wèi)99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则(zé)为21世(shì)纪的(de)第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元(yuán)一(yī)世纪(jì)发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权(quán)建(jiàn)立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自(zì)汉(hàn)武帝以后，皆(jiē)以外戚(qī)辅政，汉元(yuán)帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为天(tiān)下(xià)母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽(mǎng)以(yǐ)姑(gū)母王政君(jūn)为凭借(jiè)，最初(chū)装(zhuāng)出(chū)恭谨(jǐn)勤劳(láo)的样子(zi)，不知(zhī)疲倦地(dì)工作。

　　后来他(tā)广结(jié)名士和将相大臣，深得人心(xīn)，凡(fán)是来投奔(bēn)他的，不论地方(fāng)远(yuǎn)近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他(tā)是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗们做官。

　　为了收买人心(xīn)，他把从(cóng)自(zì)己封(fēng)邑里(lǐ)收来的(de)钱和粮，都拿出来赠(zèng)送给宾客(kè)，而自己(jǐ)家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大(dà)司马，以太(tài)后名(míng)义执掌(zhǎng)军(jūn)政(zhèng)大权，立(lì)汉(hàn)平(píng)帝，并(bìng)把(bǎ)自(zì)己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后(hòu)，渐渐在(zài)朝中大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公元5年(nián)（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党(dǎng)向太(tài)皇太后王政(zhèng)君(jūn)上(shàng)书(shū)，要(yào)求让他代天子临(lín)朝(cháo)。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为居摄元年。

　　三(sān)月(yuè)，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号(hào)称“孺子(zi)婴”，以效仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧(jiù)事(shì)，为(wèi)代汉(hàn)做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗关于(yú)王莽(mǎng)代汉(hàn)称帝(dì)的符命图(tú)谶(chèn)是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗频繁出现。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓潼人(rén)哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝(dì)行玺(xǐ)某(mǒu)传予黄(huáng)帝(dì)金(jīn)策书(shū)》，伪托汉高(gāo)祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮(kuì)，然后戴(dài)上王冠觐见太皇太(tài)后(hòu)，坐在未(wèi)央宫前(qián)殿(diàn)，即(jí)天(tiān)子(zi)位，定国号为“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉(hàn)自(zì)立的(de)政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸生(shēng)在白虎观召开的一(yī)次讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出(chū)“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒(rú)家思(sī)想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝君主的统治(zhì)思想支(zhī)柱。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时(shí)各家儒学学派传承不同，对于儒家(jiā)经典(diǎn)的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉(hàn)宣帝(dì)时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的歧异再次(cì)抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于(yú)中(zhōng)元元年（公(gōng)元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬(wěi)之学正式确立为(wèi)官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起(qǐ)来(lái)，汉章帝(dì)建初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生于(yú)洛阳(yáng)白虎观，讨论(lùn)五经异同，这(zhè)就是(shì)历(lì)史上(shàng)有名的(de)白虎观会(huì)议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学(xué)之所。