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　　原文

　　前(qián)不见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二(è音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格r)州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳(nà)天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那(nà)些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重(zhòng)视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时间(jiān)的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天(tiān)万岁(suì)通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个具有政治见识和政治才能的文人(rén)。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后(hòu)朝的不少弊政，常常提出批(pī)评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不能(néng)实现(xiàn)，反而受(shòu)到打击，这使他(tā)心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁(suì)通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕(mù)府担(dān)任参(cān)谋，随军出征。

　　武攸宜为(wèi)人(rén)轻(qīng)率，少谋略。

　　次年(nián)兵(bīng)败，情(qíng)况紧急，陈子昂请求遣(qiǎn)万人作(zuò)前驱(qū)以击敌(dí)，武不允。

　　随后，陈(chén)子昂又向(xiàng)武进言，不听，反把(bǎ)他(tā)降为军曹。

　　诗(shī)人(rén)接连(lián)受(shòu)到挫折，眼看报(bào)国宏愿成为泡影，因(yīn)此(cǐ)登上蓟北(běi)楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪(hóng)（今属四川）人(rén)。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初唐(táng)诗文革新人(rén)物(wù)之一。

　　因曾(céng)任右(yòu)拾(shí)遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然(rán)、王(wáng)维、贺知章称(chēng)为仙宗(zōng)十(shí)友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨(kǎi)任侠，文明元年（684年）举(jǔ)进士(shì)，以上书论政(zhèng)得到女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾(céng)因(yīn)“逆党”反对武后而株(zhū)连(lián)下狱。

　　曾(céng)两度(dù)从军边(biān)塞，对边防事(shì)务颇(pǒ)有远见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老(lǎo)解官(guān)回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期(qī)间，权臣武三思指使射(shè)洪(hóng)县(xiàn)令罗织罪(zuì)名，加以(yǐ)迫害，最(zuì)终冤死狱(yù)中(zhōng)。

　　陈子(zi)昂存诗共100多首(shǒu)，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意(yì)深(shēn)远，苍劲有力(lì)。

　　其(qí)中最(zuì)有代表性(xìng)的有《登(dēng)幽州台歌》《登泽(zé)州城北楼(lóu)宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士藏用七(qī)首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂(áng)集校(xiào)注》。

念天地之(zhī音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格)悠悠下一句(jù)是什么

　　念天(tiān)地之悠悠下一句是:独怆然而涕(tì)下。

　　登幽(yōu)州台(tái)歌

　　唐代：陈子(zi)昂(áng)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古代(dài)招贤的圣(shèng)君，向(xiàng)后不见后(hòu)世求才的明(míng)君。

　　想到只有那苍茫(máng)天地悠悠(yōu)无(wú)限，自己止不住满怀悲(bēi)伤察庆(qìng)热(rè)泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称(chēng)蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今北京(jīng)市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远(yuǎn)和空间(jiān)的(de)广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的(de)样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政(zhèng)治见(jiàn)识和政治(zhì)才能，他言敢谏，但没有被武则(zé)天采纳，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来(lái)，并以“山河(hé)旧，人物不同”来(lái)抒(shū)发自己“生(shēng)不逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往(wǎng)今来，放眼(yǎn)于历史的(de)长河，不(bù)能不感到人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠(yōu)，人(rén)生(shēng)匆匆，短短的(de)几(jǐ)十年真如(rú)白驹之(zhī)过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋(fèn)斗(dòu)的(de)志气。

　　自(zì)古以来有(yǒu)多少仁人志士并不因感到人生(shēng)短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生取得接近无(wú)限(xiàn)的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度，所以他才“怆(chuàng)然(rán)涕下”。

　　也正因(yīn)为在悲怆的深层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发(fā)欲有所作为的豪气，所以才(cái)能引起我们(men)的共鸣。

　　诗(shī)人俯(fǔ)仰古今，深感人(rén)生短暂，宇(yǔ)宙无(wú)限(xiàn)，不(bù)觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为民之心不得施(shī)展(zhǎn)的呐喊(hǎn)。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长(zhǎng)短(duǎn)不齐的句法，抑扬变(biàn)化的音节，更增添了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州台作(zuò)一字描写(xiě)，而只是登台的(de)感慨，却(què)成(chéng)为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是(shì)具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐(táng)代诗歌的先驱之作，对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓(tuò)疆(jiāng)开路之(zhī)功。

　　在艺(yì)术上，其意(yì)境(jìng)雄浑(hún)，视(shì)野(yě)开(kāi)阔，使得诗人(rén)的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四句(jù)，却在人们面前展现了(le)一(yī)幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易(yì)变的(de)古今人事作为深邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬(chèn)托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形(xíng)象站到了画(huà)面的(de)主位上(shàng)，画(huà)面顿时神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉络上说，前两句是(shì)俯仰古今，写出(chū)时(shí)间的绵长；第三句(jù)登楼眺望(wàng)，写空间的辽阔无限(xiàn)；第(dì)四句写(xiě)诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相(xiāng)互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造语方面(miàn)，此诗深受(shòu)《楚辞》特(tè)别是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地之无穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往(wǎng)者(zhě)余弗及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从(cóng)此化(huà)出，然而(ér)意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之(zhī)作是由自(zì)己在(zài)现实(shí)生活中的遭遇触发(fā)的，但是(shì)其客(kè)观意义却远远(yuǎn)超越了他自身(shēn)以至他所处(chù)的时代的(de)范围，带有(yǒu)一定的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪(xù)，和(hé)世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显(xiǎn)的不同。

　　这是(shì)一种(zhǒng)在对(duì)事业和(hé)人生的执着(zhe)追求中产生的喟叹

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