第一次听(tīng)说《烧饼歌(gē)》的时候还(hái)以(yǐ)为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌(gē)呢(ne)，后来才知(zhī)道原(yuán)来这是大(dà)名鼎鼎(dǐng)的明朝开国(guó)元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预(yù)言我们(men)对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人肯定要来说(shuō)一下刘伯温都预测到了什(shén)么事(shì)情，预测的(de)到底准不准(zhǔn)确咯，首(shǒu)先我们(men)要了解烧饼歌(gē)全文翻译(yì)带图详(xiáng)解，古代人(rén)说话(huà)文绉绉的(de)，如果不翻译成现在的白话文，大(dà)多数人(rén)别说(shuō)确定刘(liú)伯(bó)温预言是否准确了，连对方说的是(shì)什么意思(sī)可能都还看不懂呢(ne)，刘伯(bó)温都预(yù)测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元(yuán)末明(míng)初的大文学(xué)家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响(xiǎng)当当(dāng)的大人物，他是明朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除了精通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外(wài)还精通天文(wén)地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间(jiān)创作出来的。公对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听到内监(jiān)报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要(yào)测(cè)试(shì)一下刘伯温，于是(shì)便用(yòng)碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是什么。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

刘伯温一(yī)点都不怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了(le)一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯(bó)温的能(néng)力非(fēi)常信服，于是(shì)开始和他探讨(tǎo)更(gèng)深层的(de)话题。当时(shí)的明太(tài)祖或许对刘(liú)伯温的一些(xiē)说法(fǎ)半信半(bàn)疑，可(kě)是我们这(zhè)些现代人(rén)无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到(dào)的(de)很多事情竟然真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如(rú)今(jīn)好多人都觉得(dé)刘伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了明代的靖难之(zhī)役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三(sān)桂出关降清(qīng)等(děng)一系列(liè)重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一(yī)个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木(mù)下(xià)一(yī)头了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三(sān)字；“平(píng)安镇(zhèn)守(shǒu)好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的预测后世(shì)发展。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及(jí)到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可(kě)能是(sh对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人ì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复辟(pì)，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树(shù)上(shàng)挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结(jié)。

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