第(dì)一(yī)次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘伯温(wēn)所做出的预言，既然是(shì)预言我们肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测(cè)到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们(men)要了解烧饼(bǐng)歌全文翻(fān)译带图详(xiáng)解(jiě)，古代人说话(huà)文绉(zhòu)绉的，如果不翻译(yì)成现在的白话文，大多数人别(bié)说确(què)定刘伯温预言是否准确(què)了，连对方说(shuō)的是什么(me)意思可(kě)能都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文学家，政(zhèng)治家(jiā)，军事家(jiā)刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历史上响当当(dāng)的大(dà)人物，他是明朝的(de)开国元勋，除(chú)了精通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外还精(jīng)通天文(wén)地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年间创(chuàng)作出(chū)来的。公元1368年(nián)某一日(rì)的早上，明太祖(zǔ)在(zài)内(nèi)殿里吃(chī)烧(shāo)饼，咬了一口后听(tīng)到内监报告(gào)刘伯温(wēn)觐见(jiàn)，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不(bù)怯(qiè)场，他(tā)准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯(bó)温(wēn)的能力(lì)非常(cháng)信服，于(yú)是开始和他(tā)探(tàn)讨更(gèng)深层(céng)的话(huà)题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说(shuō)法半(bàn)信(xìn)半(bàn)疑，可是(shì)我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到的很多事情(qíng)竟然真的(de)都在(zài)历(lì)史(shǐ)中实(shí)现了，弄得如(rú)今好(hǎo)多(duō)人都觉得(dé)刘(liú)伯温(wēn)是不是穿(chuān)越过(guò)去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言到了(le)明代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三桂(guì)出(chū)关降清等一系(xì)列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指魏忠贤(xián)陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了(le)，目上一刀一(yī)戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的(de)年(nián)号或(huò)诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指成(chéng)祖(zǔ)的“永乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字(zì)了。还(hái)有(yǒu)暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治(zhì)皇帝(dì)时最(zuì)终完(wán)结。

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