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扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文

  “扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》,全诗(节(jié)选):天祥至潮阳,见弘范,左右(yòu)命之(zhī)拜,不(bù)拜,弘范遂以客礼(lǐ)见之,与俱(jù)入厓山,使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

  天祥曰:“吾不(bù)能(néng)捍父(fù)母,乃教人叛父母,可乎?”索(suǒ)之(zhī)固,乃书所过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

  其末有云:“人(rén)生自古(gǔ)谁无死,留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

  ”弘范(fàn)笑而置之。

  厓(yá)山(shān)破,军中置酒大会,弘(hóng)范曰:“国亡,丞相(xiāng)忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上(shàng),将不(bù)失为宰相也。

  ”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕,曰:“国(guó)亡不能救(jiù),为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪,况敢逃(táo)其死而二其心乎。

  ”译文:文天祥到了潮阳(yáng),见到了(le)弘范,弘范的(de)手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下(xià),他不跪,弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待他,和他一起去崖山(shān),并让他写(xiě)信(xìn)招降张世杰。

  文天祥说(shuō):“我没能保护国家(jiā),还(hái)教(jiào)唆人家叛国,行吗(ma)?”弘范劝说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次,于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

  诗里(lǐ)最后说:“人生自古谁无(wú)死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

  崖山被攻破了,军营中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ),弘范(fàn)说:“国家亡了,你忠孝已经尽到了(le),如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做(zuò)事(shì),至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊。

  ”文天祥悲哭,说到:“国家亡(wáng)了不能去救(jiù),作为(wèi)人臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪(zuì),哪敢(gǎn)不(bù)死(sǐ)还生出(chū)二心(xīn)?”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作,作者于文中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ),给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定。

  文天祥是我国历(lì)史上著名的(de)爱(ài)国名臣,他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样。

  几百年来,文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者,历来学者对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词,《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn),他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字,通(tōng)过(guò)对(duì)史(shǐ)实的运用和丰富的想象力,写下了一篇动人(rén)心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的出处和意思

  “挽狂澜于既倒,扶大厦之将(jiāng)倾”的出处(chù)是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

  “挽狂澜于既倒芦敬,扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

  《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞(biàn)毓方的代表之作,作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻的手法,给予了文天祥的(de)人(rén)格(gé)以高度肯(kěn)定。

  

  《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》节选(xuǎn):怦然(rán)令我心跳的,是他已活(huó)了七百六十岁(suì)。

  颂(sòng)闭七个多世纪,一个不朽的生命(mìng),从南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂(áng)而来,并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

  他生(shēng)于公元1236年。

  当他(tā)生(shēng)时(shí),“直把杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷,已经危(wēi)在旦夕,人们指望他(tā)能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒,扶大厦之将倾(qīng),然(rán)而,毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”,终(zhōng)其一(yī)生(shēng),他没能,也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷。

  文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣,他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

  《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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  天祥曰:“吾(wú)不能捍父母(mǔ),乃教人叛父母,可乎?”索(suǒ)之(zhī)固(gù),乃书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

  其末(mò)有云:“人生自古谁无(wú)死,留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青(qīng)。

  ”弘范笑而置之。

  厓山破,军中置酒大(dà)会(huì),弘范曰:“国(guó)亡,丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣,能改心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上,将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

  ”天(tiān)祥泫然出涕,曰(yuē):“国亡不(bù)能救,为人臣(chén)者死有余罪,况敢逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

  ”译文:文天祥到了潮阳,见(jiàn)到了弘范,弘范的手下让(ràng)文天(tiān)祥(xiáng)跪下,他不跪,弘范马上像客人(rén)一(yī)样(yàng)接待(dài)他,和他一(yī)起(qǐ)去崖山,并让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

  文(wén)天祥说(shuō):“我(wǒ)没能(néng)保护国家(jiā),还(hái)教唆人家叛国,行(xíng)吗?”弘范劝说了文(wén)天祥好几次,于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

  诗(shī)里(lǐ)最后说:“人生自古谁无(wú)死,留取丹心照汗青。

  ”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

  崖山(shān)被攻破了,军营(yíng)中大(dà)家聚在一起喝酒,弘(hóng)范说:“国家亡了,你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了,如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事(shì)那(nà)样为我(wǒ)们皇(huáng)上做事,至少也(yě)能做宰相啊(a)。

  ”文天祥(xiáng)悲哭,说到:“国(guó)家亡了不(bù)能去救,作为人臣(chén)死(sǐ)了(le)还不够抵罪,哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出二(èr)心?”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作,作者于(yú)文中多处运用夸寄养猫咪一个月多少钱,长期寄养宠物多少钱一个月张、比(bǐ)喻的(de)手法,给予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯定。

  文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣,他(tā)忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

  几百年来,文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕(mù)者,历(lì)来学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉之词,《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品,他以洋洋洒洒五千多字,通过对(duì)史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力,写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处和意思

  “挽狂澜(lán)于既倒,扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

  “挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬,扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救事物于(yú)危险的境(jìng)陪樱慎地。

  《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作,作者在文章(zhāng)中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法,给予了(le)文(wén)天祥的人格以高度肯定。

  

  《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》节选:怦然令我(wǒ)心跳的,是(shì)他已活了七百六十岁(suì)。

  颂闭(bì)七个多世纪,一个不(bù)朽的生命,从南(nán)宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而(ér)来(lái),并(bìng)将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛凛(lǐn)而去。

  他生(shēng)于公元1236年(nián)。

  当他生(shēng)时,“直把杭(háng)州作汴(biàn)州”的临安朝廷,已经危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕,人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒,扶大厦之(zhī)将倾,然而,毕(bì)竟(jìng)“独(dú)柱擎天(tiān)力弗(fú)支”,终其一生,他没能,也(yě)无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

  文(wén)天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱(ài)国名臣(chén),他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

  《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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