作(zuò)家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落(luò)花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾(wān)台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再(zài)入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古(gǔ)代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)值此之际是什么意思春节，值此 之际志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教(jiào)育。

　　散文(wén)描(miáo)述(shù)了一家人(rén)收获花生(shēng)的(de)情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用(yòng)的(de)人，不(bù)要(yào)做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好(hǎo)处(chù)的(de)人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼(lǐ)俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》这篇(piān)文章外(wài)，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等(děng)问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东读(dú)书，中学(xué)饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大(dà)学(xué)，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后(hòu)转入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有(yǒu)《二(èr)十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了(le)花(huā)生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人，不(bù)要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了(le)作者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》这(zhè)篇(piān)文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山值此之际是什么意思春节，值此 之际p>

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