三(sān)十(shí)六(liù)洞天七十二福地(dì)分别(bié)是哪里(lǐ)，福地洞天(tiān)啥(shá)意思是“福地洞(dòng)天(tiān)”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十二福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道(dào)居住的名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景优美(měi)的地方(fāng)。

　　出自《洞天(tiān)福(fú)地记》：“列出十大(dà)洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地(dì)的(de)名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简介：序按道教经典《龟(guī)山白玉上(shàng)经》具列(liè)神(shén)仙所居名山(shān)胜境。

　　首(shǒu)列太上“十(shí)大洞天(tiān)”，次(cì)列“三十六小洞天”，后列“七十二(èr)福(fú)地(dì)”。

　　所谓神(shén)仙(xiān)所居(jū)，洞(dòng)天福地，皆(jiē)位山岩，并(bìng)注方阔(kuò)，所属(shǔ)州(zhōu)县境(jìng)域(yù)，可资地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西(xī)游(yóu)记》第四回(huí)：大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐(lè)，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵(pí)琶记．第(dì)三出》：这般(bān)样福地洞天，可知有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七(qī)回：一到南边(biān)，果然山(shān)明川丽，如登福地(dì)洞天。

道教所向(xiàng)往的(de)十大洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地在(zài)哪里？

　　道(dào)教所(suǒ)向往(wǎng)的(de)十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实(shí)指的就是一些具有名山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是(shì)风景优美的地方(fāng)，因(yīn)为环境好(hǎo)，又(yòu)没有人打(dǎ)扰是非常适(shì)合(hé)修炼，因此道教把这些(xiē)地(dì)方称为是“福地(dì)洞天”，而十大洞天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十二福地遍布衡谈运(yùn)了中国的(de)很(hěn)多省市，但是有些地方现在(zài)已经衰败(bài)了(le)，也找不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞(dòng)、委羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西城山(shān)洞、西(xī)玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞(dòng)、罗(lupp7塑料pp7塑料杯能不能装开水杯能不能装开水ó)浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山(shān)洞(dòng)、括苍山洞，由于十大洞(dòng)天历史比(bǐ)较久，而且(qiě)没说过具体的地理位置，所以很多现在都(dōu)是找不到的(de)，而三十六小(xiǎo)洞(dòng)天就(jiù)比较好(hǎo)找了，因(yīn)为里面涉及了州县(xiàn)，比如霍林(lín)洞天(tiānpp7塑料杯能不能装开水)在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在(zài)衡(héng)州(zhōu)衡山县等等，这里就是举(jǔ)两(liǎng)个例(lì)子，就不和大家(jiā)一一细说(shuō)了。

　　这里的(de)很(hěn)多现在已经成(chéng)为了旅游胜(shèng)地，而七(qī)十二福地就(jiù)更好找，因为记载(zài)更(gèng)加详细，比如在(zài)江宁府句容县界(jiè)的(de)地肺山、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉(yù)笋山南的郁木洞(dòng)等等(děng)，这里都曾是(shì)得道(dào)真人隐(yǐn)居过的(de)地方，因为真人曾在这里(lǐ)修行(xíng)过，所以这(zhè)些地方(fāng)或多或少都是有一些传说的，久而久之就被大家(jiā)传得越来(lái)越神奇，所以就被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过(guò)也(yě)是有一些和道教有联系但(dàn)是么有被列(liè)入“福地(dì)洞天”的(de)名山，比如武当(dāng)山和崂山(shān)，现在很(hěn)多(duō)山上的建筑都被列入了世(shì)界遗产，为了保(bǎo)护这(zhè)些“福(fú)地洞天”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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