提(tí)到湘西(xī)赶(gǎn)尸，大家(jiā)可能没见过但肯(kěn)定听过(guò)。不论是影(yǐng)视剧还是小说(shuō)里，很多剧情都是以湘西赶尸为原型(xíng)。湘西赶尸，是利(lì)用什么原理能让尸(shī)体行(xíng)走和跳跃的？湘(xiāng)西(xī)赶尸，是湘(xiāng)西地(dì)区(qū)的一种巫文(wén)化(huà)。是将客死他(tā)乡(xiāng)之人的尸(shī)体带回(huí)家乡的一种(zhǒng)方(fāng)法，好让他们落叶归根，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

湘西在哪里(lǐ)？赶尸又是如何操作的？

湘西，亦称湘西地区(qū)、大湘西，一般是对包括张家界市、湘西(xī)自治(zhì)州(zhōu)、怀(huái)化市以及邵(shào)阳市西部诸县（绥宁等(děng)）在内的(de)整个(gè)湖南(nán)西(xī)部地区的统称。赶尸这(zhè)一技术起源于清朝中(zhōng)期，起初(chū)是(shì)船运的方式。但(dàn)，三峡的一段(duàn)水路并不平稳(wěn)，船(chuán)只(zhǐ)沉没偶有发生，为了死者的(de)安全，船运也逐渐淘汰(tài)了(le)，赶尸(shī)便应(yīng)运(yùn)而生。

湘西赶尸

如(rú)何赶尸(shī)？

人都已经(jīng)死了，如(rú)何(hé)能行走？影视(shì)剧我们常能看到，午夜时分，赶尸人都穿(chuān)着一双草鞋，身上穿一(yī)身青布(bù)长衫，腰间系一黑色(sè)腰带，头(tóu)上戴(dài)一顶青布(bù)帽，手执铜锣，腰包藏着(zhe)一包(bāo)符，走在尸(shī)体前面，嘴里还念念有(yǒu)词“湘西赶尸(shī)，生人回(huí)避(bì)”。而尸体则(zé)用草绳穿起(qǐ)来走在赶(gǎn)尸(shī)人身后。既然已成尸体(tǐ)，自然以失去生命(mìng)体征，亦不能动(dòng)。所以，尸体是如何行走的？对(duì)于这一点说法(fǎ)众多。

湘西赶尸原理(lǐ)

1、分尸—背尸

据(jù)报道说有(yǒu)运尸(shī)匠会(huì)只留下尸(shī)体的头和(hé)四肢(zhī)而(ér)抛弃躯干，而另(lìng)用稻草等扎(zhā)一个新躯干。而搬(bān)运时一名运(yùn)尸匠会把尸体背(bèi)上，然(rán)后一起套上黑(hēi)尸布。为(wèi)防止死者家(jiā)属看穿，赶尸(shī)匠会独办(bàn)收殓，只让(ràng)家属(shǔ)粗(cū)看(kàn)尸体(tǐ)。的确，通常到(dào)目的地两三(sān)天前，赶(gǎn)尸人会事先通(tōng)知死者家属(shǔ)，准备(bèi)好衣(yī)衾棺材(cái)，等“尸(shī)体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给死(sǐ)人穿戴齐(qí)备，装进寿(shòu)木。入殓(liàn)过程，全由(yóu)“赶尸(shī)”者承担，绝(jué)对不允许旁人插3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子(chā)手(shǒu)和旁(páng)观，正如出发(fā)时将尸体“扶出(chū)棺材”不(bù)允许窥视(shì)一样。入殓(liàn)过程(chéng)也必须是(shì)三(sān)更半夜，而不允许(xǔ)其他(tā)人观看，依据赶尸人的说法是生人(rén)靠近尸体，会有“尸变”发生。其实，这只是害怕其他人(rén)发现他们将(jiāng)尸(shī)体分解而编造(zào)出来的谎言。

但这(zhè)种解释没有说明如(rú)何同(tóng)时运多具尸体(tǐ)，也没(méi)有(yǒu)解释尸体如何(hé)蹦跳状(zhuàng)前(qián)进。

湘西赶(gǎn)尸(shī)原理

2、竹运(yùn)

台(tái)湾媒体的分(fēn)析认为运尸的主要工具是竹子。运尸匠(jiàng)用(yòng)竹子(zi)穿过死者大(dà)袖寿衣的腋下，将数具尸体排(pái)在(zài)一起，前后两名运尸匠便可抬(tái)竹子运尸。尸体的(de)双臂被绑在竹子上，大袖使得竹子可以被遮住(zhù)；而竹子的(de)韧(rèn)性使得(dé)前进时会(huì)上下晃动，带动(dòng)尸体同样上下(xià)晃动(dòng)，远观便(biàn)有如尸体蹦跳状前进了。

人死后(hòu)尸体(tǐ)会发僵发硬，利用竹子也确实是(shì)个(gè)不错的办法。并且从川(chuān)边到(dào)湘西，地理条件是向下倾斜的，走的(de)一般都是向下(xià)的(de)斜(xié)坡，重力势能转化为动能，尸体架子就能行动方便，也省劲儿。而(ér)这(zhè)些(xiē)小路，都(dōu)是(shì)赶尸人精心选(xuǎn)择，上坡极少，而遇(yù)到上坡路(lù)只好(hǎo)一(yī)个个背上去了(le)。

湘西赶尸

3、黑帮走私(sī)

一些人(rén)是(shì)真(zhēn)赶尸，而在(zài)乱(luàn)世一些人则(zé)是(shì)以赶尸为由干着走私的行(xíng)当。他们(men)为了获取(qǔ)暴利，就打着赶尸(shī)人的(de)名头(tóu)，走(zǒu)私食盐、火柴等生活(huó)必需品，贩卖(mài)给湘西的贫(pín)苦生活，再将他们的药材带出大山卖得高价(jià)。由于(yú)这(zhè)些(xiē)都是见(jiàn)不得的(de)勾(gōu)当，所(suǒ)以利用赶尸(shī)为由就再适合不过了！

湘西赶尸

3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子g>现在的湘西还有赶尸(shī)人吗(ma)？

如今，由(yóu)于科技的发(fā)展，人们思(sī)想的解(jiě)放，赶尸已然不(bù)复存在(zài)。已悄然(rán)演(yǎn)变(biàn)成了(le)一种文化！在湘西一(yī)些地区(qū)每当(dāng)夜幕降临，赶(gǎn)尸作(zuò)为一项民俗用舞蹈形(xíng)式呈现在游客面前。当神秘(mì)的色彩被(bèi)科学荡涤，我们(men)会发现湘(xiāng)西赶(gǎn)尸其(qí)实是特定历史文(wén)化(huà)环(huán)境下(xià)楚(chǔ)巫文化的一个小小延伸，是特定人群（如巫师）为满足人们叶落归根的心愿(yuàn)而将某些传统文(wén)化资(zī)源(yuán)转化为(wèi)生计方式(shì)的结果。

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