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悲守穷(qióng)庐,将复何(hé)及的意思是只能(néng)悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居(jū)舍,其时悔恨又怎么来得(dé)及?这句话出自诸葛亮的《诫子书》。悲(bēi)守穷庐将复何及的意思悲守穷庐,将复(fù)何及的全句是“年(nián)与时驰(chí),意(yì)与日去,遂成枯落,多不接(jiē)世(shì),悲守穷庐,将复何(hé)及。
”意思是年华(huá)随时光而飞驰,意志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。
最(zuì)终枯败零落,大多不接触世(shì)事、不为社(shè)会(huì)所用,只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍,其时悔(huǐ)恨(hèn)又(yòu)怎(zěn)么(me)来得(dé)及?
悲守穷(qióng)庐,将复(fù)何及(jí):穷庐:穷(qióng)困潦倒之人(rén)住的陋室(shì)。
将复何及:又怎么来得及。
悲守穷(qióng)庐将复(fù)何(hé)及的出处悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及出(chū)自诸(zhū)葛亮的(de)《诫子书》。
原文如下(xià):夫君(jūn)子之行,静(jìng)以修身,俭以(yǐ)养(yǎng)德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学(xué)须(xū)静(jìng)也,才须学也,非学(xué)无以广才(cái),非志无以(yǐ)成(chéng)学(xué)。
淫慢则不能励精(jīng),险躁则(zé)不能(néng)治(zhì)性。
年(nián)与时驰,意与日(rì)去,遂成枯(kū)落,多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何(hé)及!
翻译为(wèi):君(jūn)子的行为操守,从宁(níng)静来提高自身的修养,以节俭来培养自(zì)己的(de)品德。
不恬静寡欲(yù)无法明确(què)志(zhì)向,不排除外来干扰无法(fǎ)达到(dào)远大(dà)目标。
学习必须静心专(zhuān)一,而才(cái)干(gàn)来自学习(xí)。
所(suǒ)以不(bù)学习就无法增(zēng)长才干,没有志向就(jiù)无法使学习有所(suǒ)成就。
放纵懒散就(jiù)无法振(zhèn)奋精神,急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情(qíng)。
年华随时光而飞(fēi)驰,意志随岁(suì)月而流逝。
最终枯败(bài)零落,大(dà)多(duō)不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍,其时悔恨又怎(zěn)么(me)来得及?
悲守穷庐将复何(hé)及意(yì)思是什么(me)
“悲守穷庐,将复(fù)何(hé)及”的(de)意思是悲哀地(dì)坐(zuò)守着那(nà)穷(qióng)困的居舍,又怎么(me)来得及呢?这句话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》,《诫(jiè)子书》是诸葛(gé)亮临终前写(xiě)给他(tā)儿子诸(zhū)葛瞻(zhān)嫌扒的一(yī)封家书。
悲(bēi)守埋春穷庐将复何及的意思
及:来得及(jí),赶上。
悲哀地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居(jū)舍(shě),又怎么来得及呢?
这(zhè)句话出自《诫(jiè)子书(shū)》,《诫子书(shū)》是三国时期政治家诸葛亮(liàng)临(lín)终前写给他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻的一封家书(shū)。
从文(wén)中可(kě)以看作出诸葛亮是一(yī)位品格高洁(jié)、才学(xué)渊博(bó)的父亲(qīn),对(duì)儿子的殷(yīn)殷教诲与无限期望尽(jǐn)在此书(shū)中。
《诫子书》全文
夫(fū)君(jūn)子之行,静以修(xiū)身,俭以养德。
非淡泊无以明志(zhì),非宁(níng)静无merry什么意思 merry是彩虹社的吗以致远。
夫学须静也,才须(xū)学(xué)也。merry什么意思 merry是彩虹社的吗p>
非学无以(yǐ)广才,非志(zhì)无以成学。
慆慢则(zé)不(bù)能励精,险躁则不能治性。
年与时驰(chí),意与(yǔ)日去,遂成(chéng)枯落,多不接世,悲守穷庐,将(jiāng)复何及!
翻译: 君(jūn)子的行为操守(shǒu),从宁静(jìng)来提高自身的修养,以节(jié)俭来培养自己的(de)品(pǐn)德。
不恬静寡(guǎ)欲无法明确志(zhì)向,不(bù)排除外来(lái)干(gàn)扰(rǎo)无法达到远(yuǎn)大目标。
学(xué)习必须静心专一,而(ér)才(cái)干来自学习。
所以不学习就无(wú)法增长才干,没有志向就(jiù)无法使学(xué)习有所成就。
放纵懒(lǎn)散(sàn)就无法(fǎ)芹(qín)液(yè)昌振(zhèn)奋(fèn)精(jīng)神(shén),急(jí)躁冒(mào)险(xiǎn)就(jiù)不能陶冶性情。
年华(huá)随时(shí)光而飞驰,意志随岁月(yuè)而流(liú)逝。
最终(zhōng)枯(kū)败零落,大多不(bù)接触(chù)世事、不为社(shè)会(huì)所(suǒ)用(yòng),悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎么来得及呢(ne)?
《诫子书》的(de)启示
1.修身(shēn)养性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静(jìng)也”,告(gào)诉人们只有宁静才能够(gòu)修养(yǎng)身(shēn)心,静思反省。
“俭(jiǎn)以(yǐ)养德”,告诉我(wǒ)们生活务必要节俭,并以此培养自己的(de)德行。
2.只(zhǐ)有淡(dàn)泊、宁静,才能(néng)做到志存高远。
内心宁静才能(néng)戒骄戒躁(zào),内(nèi)心淡(dàn)泊才能含英(yīng)咀华,内心开阔才能登高望远。
无(wú)论工作还是生活,只有静下(xià)心来才能更好的谋划未来、计划将来。
3.要勤于学习,善于思考。
“夫学(xué)须静也”、“才(cái)须学也”,告(gào)诉我们学习既要有宁静的(de)学习环境更要有专注、平(píng)和的学(xué)习(xí)心境(jìng)!“非(fēi)学无以(yǐ)广才”、“非(fēi)志无以成学(xué)”,则(zé)进一(yī)步阐述了学习的增(zēng)值力量。
立(lì)志是(shì)成(chéng)学(xué)的前提,不努力学习,就不能(néng)增加自(zì)己的才干;但在学习的过程中(zhōng),决(jué)心和毅力非常重(zhòng)要(yào),缺乏了意志力(lì),就会半途而废(fèi)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了