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念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下(xià)一句(jù)是什么(me)，念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十(shí)二(èr)州之一，现今北京市(shì)。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王(wáng)为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够(gòu)礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

　　后：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后世那些重视(shì)人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则(zé)天(tiān)万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识(shí)和政(zhèng)治(zhì)才能的文人。

　　他(tā)直(zhí)言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出(chū)批评意见(jiàn)，不为武(wǔ)则天采纳，并曾一(yī)度因“逆党(dǎng)”株连而(ér)下狱。

　　他的政(zhèng)治(zhì)抱负不(bù)能实现，反而受到打击，这使他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻(gōng)陷营州。

　　武(wǔ)则天委(wěi)派武攸(yōu)宜率军(jūn)征讨，陈(chén)子昂在武(wǔ)攸宜幕府(fǔ)担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为(wèi)人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作前驱(qū)以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向(xiàng)武进言(yán)，不(bù)听，反把(bǎ)他降为军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人接连(lián)受(shòu)到挫折(zhé)，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士(shì)藏(cáng)用七(qī)首》等(děng)诗篇(piān)。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗(shī)人，初(chū)唐(táng)诗文革新人物(wù)之(zhī)一。

　　因曾(céng)任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青少(shǎo)年时轻财(cái)好施，慷慨任侠(xiá)，文明(míng)元年(nián)（684年(nián)）举(jǔ)进士，以上书论政得到(dào)女(nǚ)皇武则天重视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言敢谏(jiàn)，曾(céng)因“逆党”反对(duì)武后而株连下狱。

　　曾两度(dù)从(cóng)军边塞，对边防事(shì)务颇有远见(jiàn)。

　　圣(shèng)历元(yuán)年（698年），因(yīn)父老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思指使射(shè)洪县(xiàn)令(lìng)罗织罪名，加以迫害，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂存(cún)诗共100多(duō)首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力(lì)。

　　其(qí)中(zhōng)最有代表性(xìng)的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗(shī)三十(shí)八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士(shì)藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书局出(chū)版《陈子(zi)昂集(jí)校注》。

念天地之悠(yōu)悠下一(yī)句是(shì)什(shén)么

　　念天地之悠悠下一句(jù)是(shì):独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招(z80寸电视尺寸长宽多少hāo)贤的圣君，向后不见后世求才(cái)的明(míng)君(jūn)。

　　想到只有那苍茫(máng)天地悠悠无(wú)限，自己止(zhǐ)不住(zhù)满怀(huái)悲伤察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在今(jīn)北京市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤(xián)士而(ér)建。

　　前(qián)伏没(méi)高(gāo)：过去。

　　古人(rén)：古代那些能(néng)够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后世那(nà)些(xiē)重视人才的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人(rén)具有政(zhèng)治见识(shí)和政治才能(néng)，他(tā)言敢(gǎn)谏，但没(méi)有被武则天采纳，屡受击(jī)，心情郁(yù)郁悲(bēi)愤。

　　诗歌(gē)写登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山(shān)河旧，人物(wù)不同”来抒(shū)发(fā)自己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不见来者(zhě)。

　　”这是一(yī)声人生短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵(zòng)观古往今来，放眼于历(lì)史的长河，不能不感(gǎn)到人生(shēng)的短(duǎn)促(cù)。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如(rú)白驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消(xiāo)失了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也(yě)可以引发加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以(yǐ)来有多少仁(rén)人(rén)志士并(bìng)不因感到人生(shēng)短暂(zàn)而消缺(quē)尺沉(chén)颓唐(táng)，反而(ér)更加振作精神，使自(zì)己有限的(de)一(yī)生取得(dé)接近无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着这(zhè)种积极态度，所以(yǐ)他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲有所(suǒ)作为的豪气，所以才能引起我(wǒ)们的(de)共鸣(míng)。

　　诗(shī)人俯仰古(gǔ80寸电视尺寸长宽多少)今(jīn)，深感人生短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中流下(xià)热泪(lèi)。

　　这是诗人空(kōng)怀抱(bào)国为民之心不得施(shī)展(zhǎn)的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而(ér)长短(duǎn)不齐的句法，抑扬变化的音(yīn)节，更(gèng)增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对(duì)幽州台(tái)作(zuò)一(yī)字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇(piān)。

　　诗篇风格明朗(lǎng)刚健，是具有(yǒu)“汉魏(wèi)风骨(gǔ)”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳纤弱(ruò)的形式主(zhǔ)义诗风具有拓(tuò)疆开路之功。

　　在(zài)艺(yì)术上，其意境雄(xióng)浑，视野开(kāi)阔，使(shǐ)得(dé)诗80寸电视尺寸长宽多少人的自(zì)我形(xíng)象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富有感染(rǎn)力，虽然只有短短四句(jù)，却在人们面前展现了一幅境(jìng)界雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和(hé)沧桑易(yì)变的古今人事作(zuò)为深邃、壮美的(de)背景(jǐng)加(jiā)以衬(chèn)托。

　　第四句饱(bǎo)蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使抒情(qíng)主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)的自我形象站(zhàn)到了(le)画面的主(zhǔ)位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从(cóng)结(jié)构(gòu)脉络上说，前两(liǎng)句是俯仰古今(jīn)，写出时间的绵长；第三句登楼(lóu)眺望，写空(kōng)间的辽阔(kuò)无限(xiàn)；第四(sì)句写诗(shī)人孤单悲苦的心(xīn)绪(xù)。

　　这样前后相互(hù)映照(zhào)，格外(wài)动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗深受(shòu)《楚辞》特别(bié)是其中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之(zhī)无穷兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然(rán)而意(yì)境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首(shǒu)感伤之(zhī)作是由自己在现实生活中的遭(zāo)遇触发的(de)，但(dàn)是(shì)其客观意义却(què)远远(yuǎn)超(chāo)越(yuè)了他自身以至他所处的(de)时代的范(fàn)围，带有一(yī)定(dìng)的广(guǎng)泛(fàn)性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和(hé)世俗的忧生叹(tàn)逝有明显的(de)不同。

　　这是(shì)一(yī)种在对事业和人生的执着追求(qiú)中产生(shēng)的喟(kuì)叹

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