独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有(yǒu)哪几个以(yǐ)及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几(jǐ)个生(shēng)肖，什(shén)么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个(gè)生肖，哪几个(gè)生肖是独(dú)肖等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化(huà)活(huó)动的(de)象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物的习性(xìng)来分配各(gè)个地(dì)支(zhī)，例(lì)如：老鼠是(sh洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤ì)夜间活动的动物(wù)，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之时出来(lái)觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的(de)生活起(qǐ)居作息系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文化(huà)源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人将黄道与赤(chì)道附(fù)近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等分(fēn)十二(èr)分，用十二(èr)支表示(shì)，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十八(bā)星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十(shí)八种动物配(pèi)属二十八星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统之(zhī)，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十(shí)八宿配动物即前十二(èr)属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记载(zài)要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年(nián)运行一周天，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六(liù)岁一康，几十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不(bù)同年份出(chū)生的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴(xīng)衰与木星(xīng)年有关，十二生肖和十(shí)二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种(zhǒng)动物、无生物(wù)或自(zì)然现象的图形作为本氏族的(de)保(bǎo)护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象(xiàng)就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物，其(qí)余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者是人们(men)为了(le)经济目(mù)的(de)而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其(qí)心生畏(wèi)惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二兽历的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历(lì)法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日(rì)并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之(zhī)野，文(wén)中所言是各部落图(tú)腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令人(rén)信服(fú)的学说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻(xún)流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为生肖源(yuán)于(yú)巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿(fǎng)洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤十二宫而造(zào)十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴(bā)比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的(de)十二生肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此生(shēng)肖也(yě)许(xǔ)并非起源于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简(jiǎn)的出土推(tuī)翻(fān)此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类似(shì)的动物崇(chóng)拜，反加强(qiáng)图腾说的(de)合理性(xìng)。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的(de)传(chuán)说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文(wén)化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是(shì)鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的(de)友好举动(dòng)往往使(shǐ)别(bié)人(rén)感(gǎn)到很(hěn)拘谨(jǐn)，他(tā)们经常患(huàn)得患失，不(bù)过他们有(yǒu)很强(qiáng)的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性。不(bù)会轻易受他人(rén)或环境(jìng)的(de)影(yǐng)响，按(àn)照自已(yǐ)意念和能(néng)力做事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳，心地(dì)善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前(qián)的事物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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