徐(xú)太志恶魔(mó)事件(jiàn)发生(shēng)在1994年(nián)，想(xiǎng)要知(zhī)道(dào)这件事情的经过，首先(xiān)我们(men)必须(xū)要来了(le)解了解(jiě)徐太志到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的职业(yè)是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫(mò)名其妙的被吸(xī)引的，这(zhè)种特殊(shū)的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐退(tuì)多(duō)年(nián)，大家还是(shì)会(huì)对他印象深(shēn)刻，既然徐(xú)太志(zhì)是这么一(yī)位有(yǒu)魅力(lì)的人，那(nà)他是怎么和恶魔事件(jiàn)扯上关(guān)系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太(tài)志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音乐有浓(nóng)厚(hòu)兴趣(qù)的他在14岁就(jiù)和朋友组建乐(lè)队(duì)，天上壁、活(huó)化(huà)山、夕(xī)那雨这些乐队(duì)中都(dōu)有徐太(tài)志加(jiā)入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过解散成(chéng)员各(gè)奔前程的命运，一直(zhí)到90年(nián)代，徐太(tài)志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合(hé)开创(chuàng)了(le)韩国偶(ǒu)像组合和流(liú)行(xíng)舞曲的新时(shí)代(dài)，成为韩(hán)国(guó)90年代当红歌手(shǒu)组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太志的恶魔事件其(qí)实是说(shuō)他在(zài)1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就是这张专辑让徐(xú)太志不再(zài)是大家口(kǒu)中的歌手和音乐人那么(me)简单，而变(biàn)成了最让韩国(guó)人惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐太(tài)志的音乐不(bù)再(zài)是单纯的(de)“聆听”角度(dù)而是作为“分析和(hé)批判(pàn)的对象”存在(zài)，他主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别这样的(de)歌手应该不(bù)会有第二个了(le)。

恶魔事件就是(shì)从(cóng主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别)徐太志的歌曲传(chuán)出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒(sā)旦的信息”的(de)传(chuán)闻在全国扩(kuò)散(sàn)着，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡带(dài)分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向插进(jìn)，然后用卡带录音机(jī)收听《教室理(lǐ)念》的话就会听(tīng)到“血不足”这样(yàng)的(de)声(shēng)音。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部分宗教(jiào)人士(shì)还是认为(wèi)这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐(xú)太(tài)志是(shì)恶魔中的恶魔。

事实上这样的(de)说法完全是没有依据的，就是三(sān)人成虎的传言所造成大家心里一定(dìng)的(de)心理暗示，徐太志(zhì)身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他(tā)吸引，但因此就说他是恶魔(mó)就有点太不(bù)科(kē)学的，说(shuō)白(bái)了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的新(xīn)闻被放(fàng)大(dà)都会给当事人造成无法挽回的后果与影响，以后大(dà)家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还(hái)是(shì)要多思考思考(kǎo)再决定要不要站队。

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